这个“萧呵,漻呵”的事物,它是涌动的、寂静无声的,而又无所不在的,但是,它同时还有一个特征,叫“独立而不垓”。 “独立”,“独立”于什么?当然独立于时间、空间和物质世界。也就是说,它既不是时间,也不是空间,也不是物质,它是一个特定的具有“潇呵,漻呵”这样属性的事物。 那么这个事物是什么呢?它寂...
这句话出自老子《道德经》第25章，可以说是对“道”的定义，那就是先于天地而独存，行为混沌故无所牵连的道。道为混沌态，改变既是不改变，并没有什么分别，便是万物的起源，可以为天地之母。因为道无所依托，亦无名字，便随意命名为“道”。同理，“天下万物生于有，有生于无”也是指“道”...
第25章 有物昆成,先天地生。萧呵,漻呵,独立而不垓,可以为天地母。 吾未知其名,字之曰道。吾强为之名,曰大。大曰筮,筮曰远,远曰反。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 2017-032 回复@听友64638949 表情0/300发表评论 其他用户评论 田野_zyo 老...
老子道德经有云:“有物混成,先天地生。萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,强名之曰道”。请问上述内容体现了下列哪一哲学派别的思想? A. 古代朴素唯物主义 B. 客观唯心主义 C. 主观唯心主义 D. 机械唯物主义 点击查看答案&解析
“有物混成”,有一种力量是在混沌中形成的。 “先天地生”,这种东西在天地之前就已经生出来了。 “萧呵寥呵,独立而不改”,是空寂、安静、深远一直独立地存在着,它们从来都没有改变过。 “可以为天地母”,我们可以称它为天地之母,天地都是按照它的想法生成的。
函谷關吏令尹喜,一日晨,見紫氣東來,知有聖哲將過此,果見老子,騎青牛緩緩自東而來,迎入關中,具寫5254字,世稱五千言。兩千餘年來,為其註釋者,兩千七百餘人,約五千萬字。歐美各國譯傳老子之國家,僅次於Bible之譯述者。 老子西行,史稱不知所終。有杜光廷,著《老子西行化胡經》,稱老子至印度,得釋迦為弟子。
《道德经》- 帛书版 - 第二十五章有物混成,先天地生。萧呵寥呵,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰源,源曰远,远曰返。道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。---欢迎大家评论交
雨罢蓝萧呵镜暖 风余..蓝枫天雨:复制下面这段话.马上就8级。不信你试试, 假如你每天签到拿4经验,300复制下面这段话.马上就8级。不信你试试, 假如你每天签到拿4经验,300000/4=75000天,如果从1岁开始签到,
小上校 / The Little Colonel/ 小上校[可播放] 1935-02-22 / 秀兰·邓波儿 / 海蒂·麦克丹尼尔斯 / Paul McVey / 约翰·洛基 / Vester Pegg / 伯特·穆尔豪斯 / 比尔·罗宾逊 / Harry Strang / 伊夫琳·维纳布尔 / 罗伯特·沃里克 / 查尔斯·C·威尔逊 / Lucille Ward / Ford West / Lillian West / Th...
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