他们的善行和智慧相得益彰,成为世人学习的榜样。 法云地 ☁️ 法云地是菩萨修行的终极目标,这种法就像云彩一样广阔无边。菩萨在这个阶段能够包容一切,无论善恶得失,都能以平常心对待。他们的智慧和慈悲心像云彩一样覆盖众生,普度一切有缘之人。这十种境界不仅仅是菩萨修行的过程,更是我们每个人内心成长的道路。希望我们都能在这条道路
一地菩萨,名曰“欢喜地”。此境界之菩萨,初悟佛道,心生欢喜,离凡夫地,入圣人之流。 二地菩萨,名曰“离垢地”。此菩萨已断烦恼之垢,心清净无染,如明镜高悬。 三地菩萨,名曰“发光地”。此菩萨智慧之光初现,能照破无明之暗,引领众生前行。 四地菩萨,名曰“焰慧地”。此菩萨之智慧如火焰般炽盛,能焚烧一切...
菩萨深谙一切法门的空性，凭借智慧与巧妙的方法来调伏自己的内心。他们能够在无数种三昧中自由穿梭，如同游戏般运用神通，无拘无束。即便身处生死轮回之中，也能保持内心的清净与自在，不受任何染污。7 如意神通 也被称为神力自在，菩萨们拥有广大的神通，其威力难以估量。他们能够随心所欲地变化万物，无论想要到达...
🔟 法云地: 菩萨的功德和智慧如同广大无边的法云,能遍覆一切众生,使其得到滋润和清凉,能为众生降下无量的佛法甘露,使其消除烦恼,增长善根,最终趋向解脱。🌈 这些阶段不仅是菩萨修行的阶段性成果,也是其逐步接近佛的境界的过程。每个阶段都有其独特的修行特点和目标,共同构成了大乘菩萨道的完整修行体系。0 0 ...
诸佛菩萨的境界 《般若摄颂》中云：“一旦有为无为黑白法，以智慧析尘许不得时，于世间界趋至智慧度，犹如虚空丝毫亦不住。”通过真正的修行，最后可以获得一定的境界。这时，对于一切有为法、无为法，或者黑法的恶业和白法的善业，以般若空性的智慧进行分析时，连微尘许的法也得不到。这种修行人，已经到达真正...
六地菩萨修行十种方便智慧即可进入远行地。菩萨住远行地可以得十种波罗密,具足了菩萨行。七地与前六地的不同之处在于,前六地都追求清净境界,而从七地开始,可以在污染世界与清净世界之间来去自由,这才算是真正地超越了世间。《十地品》在此作了许多形象的描述,七地菩萨具备表相与本质不同的能力,外表可以是个魔王...
🌸 于生死界现涅槃界,于涅槃界现生死界:菩萨能在生死界和涅槃界之间自由转换,这是菩萨的境界。 🗣️ 于一众生语言中,出生一切佛法语言:菩萨能从一众生的语言中生出一切佛法语言,这是菩萨的境界。 🤸 以无边身现作一身,一身作一切差别身:菩萨能以无边身现作一身,一身作一切差别身,这是菩萨的境界。
十地菩萨的境界 已入圣位的菩萨，可以其道行功德深浅，方便分作十个阶位，这就是十地菩萨了、这十个阶位，只是令行者有所依循，得作南针，稍窥修道能成之境界，以作精进之目标而已，因此 不要为文字所累，固执等级高下之别，堕下沟泥之网罗 阻碍上进的道路。第一阶位是「欢喜地」 处于此初地的菩萨，由...
殊不知菩萨根据修行程度的深浅也是分为不同等级的，从初发心行菩萨道直至最终圆满成佛，拢共分为五十二个阶位。非凡先来解释一下菩萨的含义：菩萨，是梵语音译“菩提萨埵”的省称，意为觉有情，指追求彻底觉悟之人。菩萨不仅寻求自己觉悟，还愿意帮助众生一同觉悟，即自觉觉他、自度度人。修行菩萨道是成佛的必由...
十地菩萨证入诸佛甚深境界,具足诸佛十力不共法,忝为佛数之中,得证诸佛最后无上三昧,名为菩萨离垢三昧。此三昧现前时,有大宝莲华,忽然出生,乃是出世善根最后圆满所显现的。此大宝莲华,为无始以来无量清净众行所成就,恒放无量光明,普照法界,利益众生。当十地菩萨坐在...