通过接触和深入了解之后,王阳明一度认为,当时黔民“若未琢之璞,未绳之木”,是可以加以教化、改造的,用其原话说就是“椎斧尚有施,安可以陋之?” 或许,收纳“苗僮”即为此间王阳明所作的一种尝试,一种努力。当年那位苗僮姓甚名谁,今已不得而知。当然,王阳明离黔时,是否带走那位苗僮,又或那位苗僮在追随王...
通过接触和深入了解之后,王阳明一度认为,当时黔民“若未琢之璞,未绳之木”,是可以加以教化、改造的,用其原话说就是“椎斧尚有施,安可以陋之?” 或许,收纳“苗僮”即为此间王阳明所作的一种尝试,一种努力。当年那位苗僮姓甚名谁,今已不得而知。当然,王阳明离黔时,是否带走那位苗僮,又或那位苗僮在追随王...