六国论苏洵原文: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 译文: 六国灭亡,不是因为武器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。贿赂秦国使得自己的力量亏损,这是灭亡的原因。有人说:六国彼此灭亡,都因为贿赂秦国吗?回答说:不贿赂
六国论 朝代：宋代 作者：苏洵 原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者...
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在...
原文 六国论 (宋)苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所...
《六国论》是苏洵政表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,这是我为大家带来的苏洵六国论原文及翻译,希望对大家有所帮助。 原文 六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率①赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂...
六国论苏洵原文及翻译 六国论苏洵原文及翻译：“定，曰 众生欢喜，前下后上，留而不去，五阴之内，六国分明。左三圣王，执主夷狄，凿井调度，乾坤上清；右三帝王，尊祖夏启，服衣行冠，混沌下浊。天子在左，大夫在右，中枢两平，事理俱全，乾坤洵行，孰能不从？”翻译：论说：“人人愉悦而前辈的后辈的责任...
大文学家苏洵在《六国论》中认为,六国之所以被秦所灭,“非兵不利,战不善,弊在赂秦”。不错,这确实是一个重要的原因。但我认为,更主要的是由于六国国君缺乏一样东西——诚信。 战国时代,七雄并起,秦国最强。六国为了自保,应当抱成一团来对付强秦。他们也是这么做的,苏秦牵头,成立了“纵约”联盟。有了盟约,...
16六国论 苏洵原文呈现六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 赂秦而五国也。 五国既丧,齐亦不免矣。 燕赵之君,始有远略,力亏,破灭之道也。 或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不能守其土,义不赂秦。 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之赂者以赂者丧。 盖失强援,不能独完。 故曰:弊在赂效也。 至丹以荆卿...
苏洵《六国论》 原文 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!” 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。