《六国论》是北宋文学家苏辙所写的一篇论，着重探讨了洵六国当时应采取的自安之计，全文抓住一个“势”字，站得高、看得远，从大处着笔，高谈阔论、说短论长，颇具战国策士纵横捭阖之风。作品原文 尝读六国《世家》¹，窃²怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众³，发愤西向，以攻山西⁴千里之秦，...
到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋...
六国论苏洵原文和译文 六国论是中国古代文学名篇,作者是北宋文学家苏洵。该文通过对战国时期六国灭亡的历史进行分析,指出六国灭亡的根本原因在于贿赂秦国,最终导致六国俱伤,秦国独强。本文提供六国论苏洵原文和译文,以供读者参考。 六国论苏洵原文: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
苏洵《六国论》全文及翻译 苏洵《六国论》全文及翻译 《六国论》抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。以下是小编整理的《六国论》全文及翻译，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。《六国论》全文 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也...
苏轼论六国诚心正意、浑厚圆融，其文承接苏洵《六国论》中“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”的观念，但现实针对性更强。苏轼大概既不满宋朝维持积贫懦弱的现状，又对王安石“一日百变法”有强烈担忧，他曾上书锐意革新的神宗皇帝：“臣窃以为当今之...
苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重...
苏洵的《六国论》就是借古讽今之作。它表现出苏洵的深沉的忧患意识和远见卓识。北宋王朝最终为外族所灭,就是赂敌而力亏,积贫积弱的结果。“赂秦而力亏,破灭之道也”,“为国者无使积威之所劫哉”,于任何国家都是至理名言。《六国论》具有普遍而深远的思想意义。本文是一...
以下是苏洵的六国论原文及翻译注释赏析。 原文: 人君者,莫大于国,莫亲于民。胜者居其上,败者居其下,故接之以六国之志。尔谁为亚夫、伯嬴、文良、子师、公叔、文叔乎?令治亲为国,使国小大功绩皆归于人主,而天下独无它善事,无是愁也。 译文: 国家的重要性和人民的亲近程度没有任何其他事物能够比拟。
六国论 (苏洵) 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。 或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完,故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸...