形上之“道”不见其形,实信的可能唯在形下的固然,由形下者存在的固然体现必有此形下之所由者的实信。如王弼解“绵绵若存”一语,注曰“欲言存邪,则不见其形;欲言亡邪,万物以之生。故绵绵若存也,无物不成”即其义。形下之所由的提出,只为事物的存在性给予终极因由,且此因由不可再有别用。因由极其...
ANSYS之所以显示的单元解不是单元积分点的解,而是各个节点的解,是因为ANSYS已经在得到单元积分点的解之后经过外推得到了单元各个角节点的解,但是还没有做平均。 也就是,ANSYS的单元解,其实不能完全看作单元解,笔者称之为单元角节点解。
摘要:《素问经注节解》系清初姚止庵撰。止庵于明亡后弃儒治医,医药之书靡不研求,尤殚精《灵》、《素》。《节解》以王冰注为底本,参以宋之《新校正》,复以张景岳、马元台诸家注而参断之。对王冰注本作了适当的改编和节略,斟酌损益,以畅王氏之不足,既发皇经义,又联系实际,余多受启发,兹爰述数端,...
节点解是指在有限元分析中,某一特定节点的解。节点是指构件上的某个点,例如梁上的某个截面。节点解主要包括节点的位移、应力、应变等物理量。 单元解是指在有限元分析中,某一特定单元的解。单元是指由节点组成的有限元。单元解主要包括单元的刚度矩阵、质量矩阵、阻尼矩阵等物理量。 二、节点解和单元解的联系与...
《老子节解》中的这段话，说明了两层意思。首先，是对我们体内口腔里面的唾液来说的。如果唾液从我们的舌下自然生成，“醴泉聚”聚多了，就会像泉水一样地冒出来。 若架起上鹊桥连通天池，如果它是在无为状态中冒出，在我们搅动舌头之前就能够生成的是最佳的。无为而生，然后有为而用，最后又复归于无为而治，就...
注:我国古代将冬至分为三候:“一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动”,传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角;由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
24节令的小解 立春:立是开始的意思,春是蠢动,天气逐渐回暖,广阔大地将呈现一片万物复苏的景象,这一天春季开始。雨水:表示气候逐渐回暖,冰雪融化,雨水逐渐增多。惊蛰:春雷响动,惊动万物,蛰伏地下冬眠的动物开始出土活动春分:分就是半,这是春季九十天的中分点,叫春分,太阳正好直射赤道。这天的白天和夜晚一样长。清明...
公历2月3日-2月5日交节 一候东风解冻 二候蛰虫始振 三候鱼陟负冰 在古书《逸周书·时训解》便有记载:“立春之日,东风解冻。又五日,蛰虫始振。又五日,鱼陟负冰。” 此时万物萌动,虫子也开始振动,水底的鱼群感知到阳气,间或游到冰渣上。一年开...
䷻水泽节-雷水解䷧ ䷻节之解䷧: 「3」爻動。三爻变,以节卦与解卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。 ䷻ 亨。 苦節不可貞。节卦。通达。苦涩的节制不能正固。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☵☱兌下坎上。節:亨,苦節不可貞。 [疏]正義曰:「節」,卦名也。《彖》...