《艮卦》初六在艮体，而且在内艮体，“艮为门阙”，内艮体象征户门。《临卦》变为《艮卦》时，《临卦》六三动而下，成为《艮卦》初六，就象趾动而不出乎户门，不行也。动而不行，这就是“趾”的特点，故曰“艮其趾”。“艮其趾”的意思就是动而不行，未出乎门外。《艮卦》天时为寅，寅代表一年当...
初六：艮其趾，无咎。利永贞。象曰：艮其趾，未失正也。“艮”当动词用，“其”是自己，“趾”的原意是脚指头，也可以代指脚。“艮其趾”，这种行文方式在贲卦出现过，贲卦初爻“贲其趾”，“贲其趾”是修饰自己的脚，“艮其趾”是止住自己的脚。脚止住人就动不了了，就像扎马步一样扎在当下。“艮其...
艮卦第一爻,爻辞:初六:艮其趾,无咎,利永贞 本爻辞的意思是:在脚趾迈出之前若发现错了就该马上停止,这样就不会有过错,有利于长久坚守正道。 此为艮卦的第一爻。这是说:脚趾停下,没有过错,有利于永久坚持正道。初六阴处阳位,不中不正,无应。为行动之初,脚趾一停,全身不动,止住在正当位置。所以《象传》说...
艮卦爻辞 初六:艮其趾,无咎,利永贞 初六:艮其趾,无咎,利永贞。 初六:脚趾停止运动,没有灾难,利于永远守正道。 【原文】 象曰:艮其趾,未失正也。 【翻译】 象辞说:脚趾停止运动,是没有失去正道。 【解读】 止于其趾。脚趾处人体之下,人要行动则趾先动,而初六在尚未开始行动时就予以抑止,知不可为,则开...
初六:艮其趾,无咎,利永贞。 初六:艮其趾,无咎,利永贞。 象曰:艮其趾,未失正也。 【训诂】:趾,震也。《释名》曰:“趾,止也。言一进一止也。”永,长也,坎也。贞,正也。艮为始终,故利永贞也。 【玩辞】:止住脚趾,无咎,长期固守正道则利。居艮之初,能止动于始,故无咎也。以阴柔失正,恐其立心不...
“艮其趾而无咎”出自宋代黄庭坚的《悲秋》。“艮其趾而无咎”全诗《悲秋》宋代 黄庭坚有美一人兮，临清秋而太息。伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。骈拇所以为少，枝指所以为多。谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。天...
初六:艮其趾,无咎。利永贞。 《象传》曰:艮其趾,未失正也。 居《艮》之初,当趾之位。凡人动止,必自趾始,是以欲止其心,先止其身,欲止其身,先止其趾。趾止则不妄动,不妄动,则止得其所,而无失矣,故曰“无咎”。吉凶悔吝,每生乎动,止其趾,止动之初也,是遏人欲于将萌,存天理于未著,图之于始...
初六体艮覆震,震为足,初居下,故曰“艮其趾”。 艮其趾者,深其根也。 艮乃乾阳入坤上,坤为民。民为邦本,根深蒂固。扎根于人民,江山不变色。 初六阴爻而居阳位,失位,然处艮山之下,上依于阳,止其所当止,故“无咎”。 诗云:“靡不有初,鲜克有终。” ...
初六:艮其趾,无咎,利永贞。 象曰:艮其趾,朱失正也。 经文意思是:脚趾停止运动,没有灾难,利于永远守正道。 象辞意思是:脚处停止运动,是没有失去正道。 解释翻译 [挑错/完善] 初六:歇脚养息,不要轻举妄动,自然无灾难,这是长期吉利的贞兆。 《象辞》说:歇脚养息,不要轻举妄动,远离不义,不失正道,自然永远...
艮卦,上艮为山(六冲),下艮为止。初爻:初六:艮其趾1,无咎2,利永贞3。象曰:"兼之者,行也4。"初六阴柔在下位,阳刚在上位,上下不交感而相背离;但阴阳各得其所、互不相害则吉。六二:艮其身3,无咎。象曰:"艮其身,"止也5。"兼之者",中也。九三:敦艮4,吉;悔亡5,无不利6。象曰:"敦艮之吉",以厚...