“尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池⑤,民无所安息;弃田以为园囿,使民不得衣食。邪说暴行又作,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身,天下又大乱。周公相武王诛纣,伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之⑥,灭国者五十,驱虎、豹、犀、象而远之,天下大悦。《书》曰⑦:‘丕显哉,文王谟!丕...
“尧、舜既没,圣人之道衰,暴君代作。坏宫室以为洿池,民无所安息;弃田以为园囿,使民不得衣食。邪说暴行又作,园囿、洿池、沛泽多而禽兽至。及纣之身,天下又大乱。” 陈昌文解读: 洿(wū)池:水塘。 尧...
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。及纣之身,天下大乱,周公相武王,三年讨其君,天下大悦。世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也,是故孔子曰:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!”圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈...
尧舜死了，圣人（爱国爱民，清正廉明差不多这意思）之道衰败，暴君继位 《孟子·滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息。”
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 尧舜既没圣/人之道衰暴/君代作坏宫室/以为污池/民无所安/息弃田/以为园囿使民不得/衣食邪说暴行/又作园囿
尧yao第二声，舜shun第四声，既ji第四声，没mo第四声。
尧舜死了，圣人（爱国爱民，清正廉明差不多这意思）之道衰败，暴君继位
圣人之道衰弱最终会天下大乱。尧,舜既没,圣人之道衰,暴君代作 2 2022-03 3 有讲道义的圣人,人们才能安居乐业。天下之生久矣,一治一乱 5 2022-03 4 公都子曰:外人皆称夫子好辩,敢问何也?孟子曰:予岂好辩哉?予 9 2022-03 5 知道错误,马上改正,别拖延。戴盈子曰:什一,去关市之征,今兹 ...
(2)尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。 译文: (3)杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。 译文:相关知识点: 试题来源: 解析 (1)别人都说您喜欢辩论,请问为什么? (2)尧舜死后,圣人之道衰微,残暴的国君接连出现(代代产生)。 (3)杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说不彰显,这样,邪恶...
百度试题 题目19.尧舜既没,圣人之道衰。(孟子滕文公下 相关知识点: 试题来源: 解析