善哉微子寡人不知据之至于是也翻译为：微子啊，你的话很好，我听说殷朝的德行衰败了，它的君主不能施行德政，因此殷朝失去了天下。现在我姬氏朝廷的德行也衰败了，我的德行也与殷朝的君主一样了，因此我也像殷朝的君主一样失去了国家。善哉微子寡人不知据之至于是也，这段话出自《论语·微子篇》。
百度试题 题目忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。(徇)(冰谷) 相关知识点: 试题来源: 解析 徇:营求;冰谷:薄冰和深谷,喻险境。反馈 收藏
趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!(章节:伤寒论序 难度:3) 相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:那些在社会上奔波的读书人,追逐着去争夺表面的荣华,不保重身体这个根本,忘记了身体去为权势名利而死,危险得如履薄冰,如临深谷一样,竟达到了这种地步!
原文:哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。 ——《伤寒杂病论·序言》 解读:悲哀啊!那些在社会上奔波的读书人,追逐着去争夺表面的荣华,不保重身体这个根本,忘记了身体去为权势名利而死,危险得如履薄冰,如临深谷一样,竟达到了这种地步! 【邓贤斌】 广东省中医院中医经典病房主治...
子禽问于子贡约：“夫子至于是邦也，必也闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其异乎人之求之与！” 在讲述这一段之前，我们先来简单的回忆一下前面所学。《论语》第一篇名为《学而》，这样的安排符合儒家的一贯主张，“人”以修身为本，而修身又要...
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 【译文】 子禽因不解而问子贡:夫子每到一国,必知晓该国之政教情况,是闻见而知呢?还是人告而知呢?子贡回答说:夫子通过观察一国国人...
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译释】子禽因不解而问子贡：夫子每到一国，必知晓该国之政教情况，是闻见而知呢？还是人告而知呢？子贡回答说：夫子通过观察一国国人国民之温良恭俭让状况，...
“孔老夫子每到一个国家.
《论语》学而篇中:子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”这段话的直译意思是:子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。这种能力和资格是他自己求来得呢,还是人家国君主动差人告诉...
子夏的“绘事后素”是对孔子可谓是最激烈的驳斥之一,孔子也并没有正面回答,而是侧面肯定了子夏的想法有合理性,至于后面他们有什么讨论,我们就不得而知了。 回复- 0条回复 点赞4 383de8321-黑龙江 2024-09-16 10:46 用白话说。就是朝堂一群猪和大众一群猪。是不容易改变的。然而。中间嘴遭罪的就是天生具有...