【自相惑·共相惑】《中华佛教百科全书》：“【自相惑·共相惑】指对自相或共相所起的惑。自相惑指迷于色声等各法之自相的烦恼。又称自相烦恼。共相惑是缘诸法共通之苦、空、无常、无我等共相而起的惑。略称共惑。”大意是说，自相惑，又称自相烦恼，指迷于事物的色、声等自相的烦恼。而共相...
自相惑 摘自:佛学大词典 梵语sva-laks!an!a-kles/a。‘共相惑’之对称。指缘色、声等一一法之自相所生起之烦恼。又作自相烦恼。据俱舍论卷二十载,其体有贪、嗔、慢三种;大毗婆沙论卷五十八,更加嫉、悭二种,而为五种。又贪、嗔通于六识,慢则唯通第六识,依过去、现在、未来等三世及相应,其系缚之...
帮忙翻译一下文言文,谢谢啦宝历中,亳州云出圣水,服之愈宿疾,亦无一差者。自洛已来及江西数十郡,人争施金,贷之衣服,以饮焉。获利千万,人转相惑。李德裕在浙西,命于大市集人,
64.李德裕煮圣水王说《唐语林》宝历中,亳州云出圣水,服之愈宿疾,亦无一差者。自洛已来及江西数十郡,人争施金贷衣服以饮焉,获利千万,人转相惑。李德裕在浙西,命于大市集人,置釜取其水,设司取猪肉五斤煮,云:“若圣水也,肉当如故。”逡巡②熟烂。自此人心稍定,妖者寻而败露。【注释】①李德裕:出自相门...
#手相面相算命[超话]#从面相上看,耳朵没有耳廓,耳根子比较软,常常会因为别人的蛊惑而摇摆不定,没有自己的主见,过于在意别人的看法,结合眉毛生得很是杂乱,加上眼神散涣,精力往往都花在胡思乱想或自相矛盾...
手相面相算命超话从面相来看,缘主眉毛轮廓不清晰、散乱,心理常与眉毛一样毫无章法,处理事情的先后次序和条理都会有问题。四肢发达、头脑简单,结合眼睛生得不好,注意力无法集中,做事也很莽撞,性格会复杂而矛盾,精力都花在胡思乱想、自相矛盾中。额头高且长相过于成熟,不爱受任何拘束,比较奔波劳碌,性格很早熟,官禄宫...
认物为己,把肉体色身当成真正的自己、真我、自性。昏扰扰相,以为心性,一迷为心,决定惑为色身之内。(这句话,相当于认物为己的意思。)认物为自己:比如树木的树精树怪,由于它们过去生中修行修偏了,就附在树上,依附真树上,并且就把树当成了它自己,叫做认物为己。 而凡夫俗子,无不是把肉体当成我、当成自己。
(节选自韩愈《师说》) 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑非问无以广识好学而不勤问非喜熊好学者也理明矣而惑不达于事识其太矣而惑不知其细含问其奚决焉贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,...
夫流言之并至,众人之所是非,虽贤智不敢自毕,况凡人乎? 鲁定公之时,与齐侯会于夹谷,孔子行相事。罢会,定公拘于三家,陷于众口。不能卒用孔子者,内无独见之明,外惑邪臣之党,以弱其国而亡其身,权归于三家。然定公不觉悟,信季孙之计,背贞臣之策,不亦惑乎! 故邪臣之蔽贤...