该句出自《礼记·大学》,核心逻辑为逐层翻译: 1. "自天子以至于庶人"对应"从天子直到平民百姓","以至于"表示范围延续; 2. "壹是皆以修身为本"中"壹是"古汉语表示"全部"(《古代汉语词典》注),对应现代汉语"一律都要"; 3. "修身"作为儒家核心概念,采用现代汉语"修养自身品德"保持原义; 4. "本"直译为"根...
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”的翻译：上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。出自《礼记·大学》：“自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。”译文：上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本...
解答此类题目要翻译文句,准确把握文段内涵,结合上下文理解内容。 文段意思是上至国家元首,下至平民百姓人人都要以修养品性为根本。前文提出了格物、致知、诚意正心、修身、齐家治国、平天下"八条目”。“八条目”是实现"三纲领"的途径。在八条目中,修身是根本的一条,其他的方面都要以修养德行为根本。反馈...
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”的现代汉语翻译为:“从天子到普通百姓,所有人都要以修养自身品德为根本。”这句话出自《礼记·大学》,强调无论身份高低,个人修养是为人处世的根基。以下从翻译解析、核心思想及现实意义三个方面展开说明。 从语言结构...
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。意思 从天子至庶民百姓,人人都应以修养品性为根本。 【出处】《礼记·大学》。 【作品简介】 《大学》,西汉戴圣所传《礼记》的第四十二篇,亦称正本、原本、古本《大学》,乃有别于始于宋朝的朱子章句本。此篇《大学》原文,依据清末阮元重刊的《宋本礼记注疏》。 【注释】 ...
关键点解析:"欲"对应"想要",前一个"明"是彰显之意,后一个"明德"指光明美德;"治其国"需转换为动宾结构的现代汉语表达。2. 第二句"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本"同为《大学》经典。句式解析:"自...至..."需译为"从...到..."的结构;"壹是"即一律、一概;"本"需要意译为"根本出发点",体现...
(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9).物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平.自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11).其本乱而未治者 否矣(12).其所厚者薄,而其所薄者厚...
译文:___ 答案 【解析】 上自国家君王,下至平民百姓,一切都要 以修养自身品性作为根本。若这个根本被 扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好, 是不可能的。相关推荐 1【题目】《大学》节选翻译文中重要句子自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。译文:___ 反馈 收藏...
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 关键词:大学 解释翻译 [挑错/完善] 朱子在《大学章句》里面对这句话解释得很简短。他说,壹是就是一切的意思,『壹是皆以修身为本』,就是一切皆以修身为本。底下说,「正心以上,皆所以修身也;齐家以下,则举此而措之耳」。正心以上,包括格物、致知、诚意、正心,这四桩...