“君不君，臣不臣”这句引言源于《资治通鉴·周威烈王二十五年》。在书中，子思评论道：“以吾观卫，所谓“君不君，臣不臣”者也。”这句话描绘了当时君主与臣子行为不符合其应有角色的情况。在古代中国，君臣关系被视为国家稳定和社会秩序的基础。君主被视为国家的象征和统治者，而臣子则是执行君...
出自《太史公自序》:“夫不通礼仪之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。”解释为，如不明了礼义的要旨，就会弄到君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子的地步。君不像君，就会被臣下干犯，臣...
题干中的“君不君,臣不臣”直接指向儒家伦理纲常的破坏,作者认为唐朝因君臣失序导致藩镇割据(“藩镇不制”),最终引发五代之乱。选项A提及“七国之乱”属汉代事件,与题干无关。选项B“宗法制度破坏”侧重家族血缘关系,与君臣纲常问题关联较弱。选项C“理常有益于政的定”指向理学(儒家伦理)对稳定统治的作用...
《论语》智慧:君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸 展开全文 原文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 释文:齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,...
百度文库 期刊文献 图书至于君不君,臣不臣翻译至于君不君,臣不臣翻译 这句话的意思是:以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣。 出处:汉·司马迁《太史公自序》©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
臣不臣：指的是臣子没有尽到臣子应尽的责任和义务，不能忠诚地辅佐君主，不能遵守朝廷的法度，甚至可能背叛君主，这样的臣子最终会被诛杀。父不父：指的是父亲没有尽到父亲的责任和义务，不能正确地教育和引导子女，不能以身作则，失去了作为父亲的慈爱和威严，这样的父亲会被认为是昏聩无道的。子不...
出自《太史公自序》:“夫不通礼仪之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.”《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此...
有学者认为唐代“君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱.”作者意在强调( ) A. 七国之乱严重削弱中央集权 B. 传统宗法制度受到极大破坏 C. 伦理纲
解析 原文:齐景公(1)问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”译文:齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子... 分析总结。 信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸...
古语云:君君,臣臣,父父,子子。这乃是人伦道义,可是当君不为君时,臣依旧行为臣之道,以天下为己任,以血肉为书,以死为谏。 世人皆知,锦衣卫都指挥使陆炳陆大人是皇帝心腹,且有救驾之功,权势滔天,在朝堂上所向披靡,连权倾天下的严党都要让他三分,可他却亦是这世间最懦弱无能之人。