A. 胸有成竹是指不对竹竿、枝、节、叶等作局部的技巧处理,而是对竹作整体把握,提炼出竹的神韵气度。 B. 金农竹画的竹叶似深秋的红枫,李方膺笔下的竹叶像飘扬在寒风中的碎布条,二者都体现了胸无成竹的理念。 C. 胸有成竹强调画竹要有整体感和大局观,胸无成竹则重视画竹不要被已有的规矩所束缚,二者都是...
郑板桥胸无成竹,讲的是禅。禅是以“无念为宗”,“应无所住而生其心”。因为胸中无竹,无竹所住,反而生其心,心所化竹。这个道理就如同陶渊明的诗“此中有真意,欲辩已忘言”。用言来辩自然生于有,而无自然就忘言,无言以辩。 实际上,文与可的胸有成竹和郑板桥的胸无成竹是一回事,有即是无,不二法门。
从字面上看,胸无成竹的意思是心中没有完整的竹子形象,后来 引申出做事情心中没有完整的谋划打算,率性而为的意义。 竹谱图 元代 吴镇 胸有成竹和胸无成竹的重点都在一个“成”字,但差别在于,前 者之“成”是整体、完成之意,而后者之“成”则是成例、成见之意。 胸有成竹所强调的,是画家要有整体感,不...
从字面上看,胸无成竹的意思是心中没有完整的竹子形象,后来引申出做事情心中没有完整的谋划打算,率性而为的意义。 竹谱图 元代 吴镇 胸有成竹和胸无成竹的重点都在一个“成”字,但差别在于,前者之“成”是整体、完成之意,而后者之“成”则是成例、成见之意。胸有成竹所强调的,是画家要有整体感,不能把...
“胸无成竹”就很像是意识流了，完全凭直觉，但是直觉的产生不是空中楼阁，而是超人的努力换来的，可以说超越了“胸有成竹”，就像“东方不败”与“独孤求败”两个词蕴含的意思一样。它偏重的是说明对某些事情存在一定的主观理解，而不是原班不动的刻画，所以属于对精神层面的一种感悟。
画画也有两种,“胸有成竹”和“胸无成竹”。“胸无成竹”的画法就有些探险的味道。 一 构思与动笔,可以说是两个环节,但不是截然分开的。在下笔的过程当中其实眼睛还在看,心里还在感受、还在揣摩,所以每一笔不空洞。说“行笔要慢”,原因之一就是让手的运笔速度与眼睛观察心理感受的速度之间保持同步,不要脱...
从“胸有成竹”到“胸无成竹”——文人画理论的发展和深化,竹,在中国古代文人的心目之中,是理想人格的象征。依据“比德”的思路,古代文人习惯于将竹与自身的人格理想相叠加,视植竹与赏竹为雅事。明人王鏊称:“凡山水楼台禽鱼花木,皆可以象求,而竹以意得。
实际上郑板桥胸无成竹与文与可胸有成竹在根本上是不矛盾的郑板桥注意的是在创作之前构思要与熟练的技巧相结台但这种写意画与文同高度写实墨竹画在技法上又是有区别的即有写意与写实抽象与具象神似与形似的不同 郑板桥画竹都是胸无成竹胸有成竹另有其人还和大文豪苏轼是亲戚 梅兰竹菊历来是中国画家钟爱的题材...
答案由生得熟练,熟中创新生 凡绘画之通皆由生而熟,郑板桥却自出心裁,主张更要熟中有生,由胸有成竹提升到胸无成竹的境界,这由生至熟再至生的过程无疑带给我们启迪,在生活中,不止于绘画,其他领域亦需我们做到由生得熟练,唯以“熟”为基,才可达创造新“生”之境,不止于艺术,...
自从宋朝文与可提出"胸有成竹"的绘画理论后,人们常把它借到写作中来强调构思、打腹稿的重要性。到了清代,郑板桥还把它作为绘画和写作中的"定则"。这些我们都已经耳熟能详了。同时,郑板桥又提出了"胸无成竹"的主张。这"胸无成竹"的主张是什么意思呢?它与"胸有成竹"的要求是否矛盾?两者之间是什么关系呢?郑...