一、宗教思想 胡门门宦的宗教思想主要集中在马伏海的思想之中,其 子嗣大多承袭其学理,马伏海的宗教思想主要源于两个方面。 一是“黑兹勒”圣人的教化。据传,清乾隆十四年(公元 1749 年、伊历 1167 年)“莱麦丹”月的一天下午,马伏海手捧经 书转到礼拜大殿背后读到了《古兰经》中穆撒圣人遇“黑兹 勒”这一章,...
胡门门宦的宗教思想及其礼仪特点 马桂芬 胡门门宦的宗教学理、遵行与虎菲耶苏菲思想基本一致，与其他虎菲耶支系的派别例如洪门、华寺等门宦学理相似。如：胡门在教义上属逊尼派，教法上属哈乃斐耶派，以《古兰经》和圣训为基本依据，遵行天命五功，默念迪克尔（赞主词），教内分穆勒什德（导师）与穆勒迪（寻道者），...
胡门还重视天文气象的研究，曾有祈雨之术，但已失传。教权实行世袭制，自马福海开始，历经6代，分为红泥滩和太子寺两个支系。红泥滩胡门的教主包括马福海、阿里等，教众约10万人，主要分布在甘肃临夏、东乡等地，而太子寺的教主也包括了马福海及其后继者。马福海本人著有《艾布·栽德的道路就是古教...
胡门门宦的历史沿革 胡门门宦的历史沿革 马桂芬赵 国军 胡门门宦公 元 1749 年发端于临夏州的东 乡县红泥滩,发展于临夏州的广河县 ,迄今 已有 256 年的历 史,该门宦 自形成和发展 以来,历经清朝、民国和新中国,广泛分布 于甘、宁、青、新等省 区的临夏州各县、兰州市、玉门市、银川市、西宁市、伊犁、塔...
门宦是伊斯兰教苏非主义派别及所属各支派在中国回族穆斯林中的通称，共分四大门宦，胡门门宦为四大门宦之一虎非耶（或译作虎夫耶）学派的支派，因该派创始人马福海蓄有长胡须，故名胡门。
胡门门宦的宗教思想及其礼仪特点 马桂芬 胡门门宦的宗教学理、遵行与虎菲耶苏菲思想基本一致，与其他虎菲耶支系的派别例如洪门、华寺等门宦学理相似。如：胡门在教义上属逊尼派，教法上属哈乃斐耶派，以《古兰经》和圣训为基本依据，遵行天命五功，默念迪克尔（赞主词），教内分穆勒什德（导师）与穆勒迪（寻道者），...
中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩,故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经,后赴西安崇文巷清真寺深造,有渊博的伊斯兰教知识和精深的阿拉伯文、波斯文造诣。广泛传教于东乡、广河等地区,并于该地分...
胡门门宦的介绍门宦是伊斯兰教苏非主义派别及所属各支派在中国回族穆斯林中的通称，共分四大门宦，胡门...
马步芳镇压胡门门宦,于2024年11月16日上线。西瓜视频为您提供高清视频,画面清晰、播放流畅,看丰富、高质量视频就上西瓜视频。