胜解心所，佛学术语，此为心所有法中的别境心所之一。胜者殊胜，解者见解，即是殊胜的见解。《成唯识论》曰：“于决定境，印持为性，不可引转为业。”所谓决定境，即于所缘实境、或义理境，无所犹豫。如缘青色，计此为青，不疑为红为蓝；如受某种学说影响，对其义理承受无疑，均名决定境。心识于缘虑...
非审决心,亦无胜解。由斯胜解,非遍行摄。有说:心等取自境时,无拘碍故;皆有胜解。彼说非理。所以者何?能不碍者,即诸法故。所不碍者,即心等故。胜发起者,根作意故。若由此故彼胜发起;此应复待余。便有无穷失。 六解 杂集论一卷十一页云:胜解者:于决定事,随所决定印持为体;不可引转为业。随...
胜解 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫,胜解全无,故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰:‘胜解,谓能于境印可。’唯识论五曰:‘云何胜解?于决定境印持为性。不可引转为业。
胜解 摘自:佛学大词典 梵语adhimoks!a,巴利语 adhimutti。又作信解。心所之名。为俱舍七十五法中十大地法之一,唯识百法中五别境之一。殊胜之了解之义。即于所缘之境起印可之精神作用(即作出确定之判断)。然有关胜解一语,各家之解释互异,说一切有部与俱舍宗谓胜解为十大地法之一,能与一切心所相应,即...
定解： 意为对所知有一定的信解。胜解：佛教专有名词 即净心信顺教法。所以，不是同一意思。
7、别境、胜解 2024-05-31 16:13:1902:35 60 所属专辑:唯心百法 喜欢下载分享 声音简介别境胜解,胜解是一种识别和判断能力。即于所缘之境,当下直解而起决定,作出判断。如《成唯识论》中所说:“胜解者,于决定境印持为性,不可引转为业。”即当众生缘其当决定之境时,便在心中产生一种审虑、决断的...
胜解者,于决定境印持为性,不可引转为业。 胜解指确定性的认识,也就是非常深刻的、深信不疑的理解。我们学习佛法,接受了佛法的教理,如对因果的道理,生起深信不疑的理解;或者对无常的道理通过思维和观察之后生起坚定不移的信解,这些都是胜解。胜解不是一般的理解,是坚定不移的、确定性的。 从佛法的角度,胜...
问"定解"和"胜解"是同一意思吗? 定解: 意为对所知有一定的信解。胜解:佛教专有名词 即净心信顺教法。所以,不是同一意思。
识心对于所接触的法,能够如实的理解,最合理的理解,最到位的理解,不会错解和邪解,也不会误会。如果错解不能胜解,那就无法做正确无误的抉择,其行为造作必错,必有严重的后果。 如果我讲法,你们始终不能胜解,那我就白讲,你们就白学,没有结果,也许互相耽误。别人跟你说的话,你不能胜解,那就会歪曲他人的意...