满意答案 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。 出自《庄子·应帝王》shēng①<动>禁得起;受得住。 修养高尚的“至人”内心就象一面明镜,对于外物“来者即照,去者不留”,如实反映事物而无所隐藏,所以能够反映外物而又不因此损心劳神。 我说: 这或许就是“以不变应万变”的智慧境界吧。...
意思是:修养高尚的人心思就像一面镜子,对于外物是来者即照去者不留,应合事物本身从不有所隐藏,所以能够反映外物而又不因此损心劳神。 出自《庄子·内篇·应帝王》,原文选段: 无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。体尽无穷,而游无朕。尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!至人之用心若镜,不将不逆,应而不...
尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。 物去不送,物来不迎,不为名和利所累。顺应自然,有则好好履行责任、管理财富;若不够,也知足,不攀比,珍惜当下。 胜任所拥有的物质、金钱、名声、爱……若是失去,也不必失落。 我认为金钱是人的胆,当然越多越好,...
至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 出自《庄子·应帝王》shēng ①<动>禁得起；受得住。修养高尚的“至人”内心就象一面明镜，对于外物“来者即照，去者不留”，如实反映事物而无所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。我说：这或许就是“以不变应万变”的智慧境界...
庄子：“圣人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”庄子是中国古代哲学家之一，他的思想对中国哲学的发展有着重要的影响。《庄子》是他的著作之一，其中有一句话：“圣人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”这句话的真正意思是什么呢？在庄子的哲学体系中，圣人被视为具有无上...
待人若镜，不将不迎，应而不藏，胜物而不伤 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 ——庄子 我个人的理解是：心若以镜镜物，镜子只是还原镜前的真实影像，镜像同步。顺其自然地存在、有“像”不拒，无“像”不迎，应像而不藏，镜前像来像往，独镜依旧，不执着、不困于“像”形...
故能胜物而不伤。 胜物者,非以力胜之,而以心胜之。 至人之心,如水之柔,却能包容万物; 如风之轻,却能穿越重山。 他们不与万物相争,却能以心胜之。 因为他们知道,真正的胜利,不是战胜别人,而是战胜自己。 “天地与我并生,而万物与我为一。” ...
关尹子曰：“狡胜贼，能捕贼；勇胜虎，能捕虎；能克己，乃能成己；能胜物，乃能利物；能忘道，乃能有道。”这段话的意思是：狡猾本身胜过贼，就能捕捉贼；勇敢能战胜老虎，就能捕捉老虎；人能克制自己，才能成就自己；人能抵制外物诱惑，才能有益于万物；人能忘道，才能有道。“狡胜贼”（资料图）在这里...
全篇大体分为七个部分。第六部分至“故能胜物而不伤”,强调为政清明,应像镜子那样,来者就照,去者不留,“胜物”而又“不伤”。 第五章内容见链接:庄子 · 内篇 · 应帝王 · 第五章 【原文】 无为名尸(62),无为谋府(63),无为事任(64),无为知主(65)。