【题目】阅读下列材料材料一盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛
1材料一盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术……稍收轻重敛散之权,归之公上而制其有无,以便转输,省劳费,去重敛,宽农民,庶几国用可足,民财不匮矣。王安石《乞制置三司...
『清晨沐心』以义理财【原文】聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。(宋.王安石《乞制置三司条例》)【大意】要想得到天下人的拥护,没有一定的物资财富是不行的;要治理好天下的财富,没有合理...
盖聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸,不可以不均;用度之多寡,不可以不通;货贿之有无,不可以不制:而轻重敛散之权,不可以无术。 译文: 要集中安排全国人民的生活,不可以不掌握物资;管理全国的物资,不能没有合理的办法。管理全国的物资,对于转运输送的劳逸,不...
材料一 盖聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义。夫以义理天下之财,则转输之劳逸不可以不均,用度之多寡不可以不通,货贿之有无不可以不制,而轻重敛散之权不可以无术。……稍收轻重敛散之权,归之公上而制其有无,以便转输,省劳费,去重敛,宽民力,庶几国用可足,民财不匮矣。--宋•王安石...
聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。——宋代王安石《乞制置三司条例》 意思翻译 要想得到天下人的拥护,没有一定的物资财富是不行的;要治理好天下的财富,没有合理的方法是不行的。 英语翻译 To get the support of the world, there is no certain material wealth is not good; There is no...
从管子提出“仓廪实而知礼节”的观念,到王安石的“聚天下之人,不可以无财,理天下之财,不可以无义”的重要思想,无不体现了古人对理财的重视。可见,古人的理财观念,有很多值得我们研究和借鉴的地方。 古人如何理财呢? 古人理财大多这几种套路 1、置业,农民有钱就买地变地主。
聚天下之人,不行.. 聚天下之人,不行以无财; 理天下之财,不行以无利; 得天下之利,不行以无义。 无义之利,如无源之水; 无利之义,似无果之花。 此利之道也,亦义之道也
王安石认为:“盖聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。……而轻重敛散之权,不可以无术”,“尝以谓方今之所以穷空,不独费出之无节,又失所以生财之道故也。富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。”这表明,王安石主张() ...
王乃使王緤告公子成曰:“寡人胡服将以朝也亦欲叔服之家听于亲而国听于君古今之公行也今寡人作教易服而叔不服吾恐天下议之也故愿慕公叔之义以成胡服之功”公子成曰:“臣闻中国者,万物财用之所聚也,《诗》《书》礼乐之所用也,蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服,变古...