符咒术是聊斋中常见的一种方术，通过特定的咒语和符号来施展法术，达到驱鬼驱邪、治病救人等目的。这些符咒往往具有神秘的力量，人们通过学习和掌握这些符咒，可以施展各种神奇的法术，解决一些难以解决的问题。三. 卜卦术 卜卦术在聊斋中表现为一种预测未来的技能。故事中常有卜卦者通过卜卦来预测人们的命运...
摘要:《聊斋志异》里的《瞳人语》篇并非随意虚构,而是有其深厚的方术文化背景:“辙土飏生”的细节暗合了古代的咒禁方术;“持诵光明经”则是基于宗教经忏方术;“瞳人出游”的情节基于上清派的存神方术;“目翳旋螺”的细节则暗合了道教的符箓方术……可知作者必定精通方术,并严格基于方术文化进行构思叙事,《瞳人...
破异:探秘《聊斋志异》中的方术世界 李学良方术的本质是“巫术”与“理性”的合体。巫文化占据了原始社会的文化主流,社会进步决定了巫文化的必然衰败,但是得益于颛顼时代的“绝天地通”,中国的巫术并未如西方那样中断,而是与理性相结合,最终形成了独步天下的方术文化。方术的源头为巫,所以不可避免地会充斥着迷信内容...
方术的源头为巫,所以不可避免地会充斥着迷信内容,但其间又结合了理性,则又必然孕育着科学萌芽,诸如太乙、奇门、六壬与上古天文学的密切对应,方士在炼丹求仙的实践中发明了火药等等,都是明证。《聊斋志异》作为志怪文学的高峰,必然蕴藏着丰厚的方术文化,本书揭开了其冰山一角,可以起到抛砖引玉的作用,抛出的砖...
《聊斋志异》中《画皮》篇的“方术原型”推定李学良1王光福2(1. 淄博师专 人文科学系,山东 淄博 255130;2.淄博师专 社会科学研究中心,山东 淄博 255130)摘要: “画皮”故事源自真实存在的“方术原型”。“恶鬼画皮变身美女”的事件,与佛教的“不净观”方术吻合;王生之速死,与“不净观”导致的副作用吻合;乞丐...
其中所涉及的神仙方术思想,长期以来却没有得到应有的重视,更鲜有 人将《聊斋志异》中的神仙方术思想置于中国传统文化背景之下,来研 究其价值之所在。另一方面,当今社会对传统文化高度重视,神仙方术 中的一些积极的东西,比如真、善、美等,对于中国社会的精神文明建 设和发展传统文化具有十分重要意义。将《聊斋志异》...
最新更新 第15章 注释:《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集,共收小说近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆
《聊斋志异》中《画皮》篇的“方术原型”推定 作者:李学良王光福 来源:《蒲松龄研究》2017年第03期 摘要:“画皮”故事源自真实存在的“方术原型”。“恶鬼画皮变身美女”的事件,与佛教的“不净观”方术吻合;王生之速死,与“不净观”导致的副作用吻合;乞丐浓痰变成心脏使王生复活,与旨在消除不净观副作用的“秽迹...
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2024-12-10 11:30:0006:0981 所属专辑:《聊斋志异》白话版|原文全译畅听|持续更新 猜你喜欢 4425 民间方术 by:全真龙门康嗣吉 4.8万 重生幻术师 by:慕兰云卿 8941 东北民间方术 by:东北素善堂 78 幻术之章:天运之门 by:耳听为书99 2375 中国方术大辞典 ...