西藏老照片：1980年代的高原旧影，熟悉又陌生的藏民生活 ▲1981年的拉萨，街头几个藏族女子，满头小辫子，藏族女子喜欢把头发编成小辫，原因在于以前的牧民们没有条件洗澡和洗头，编成小辫是为了保护头发，也为了更好的搭配和固定各类头饰，资料：久保田博二。▲1981年的拉萨，街头路边一个肉摊，藏族人对“食”非常...
一组90年代末本世纪初的西藏老照片，分别出自吕楠、Mariusz Cieszewski、史蒂夫·麦凯瑞三位摄影师之手，展现了不同视角下的藏民生活。▲1999年-2000年，西藏拉萨，一个藏民家里，小男孩正在酣睡，满头小辫儿的女孩面对镜头的些胆怯，紧紧依偎在大人怀里，藏族女孩发型发饰各式各样，尤其是藏北牧区和康巴地区的女子，...
接到返襄通知时,向志衡百感交集。此时的他,皮肤黝黑、脸颊泛红、身材壮实,已是“老藏民”的模样。 “琼结是我的第二故乡。在这里,我磨炼了意志,增长了见识,启发了思维,终身受用不尽。”向志衡动情地说。 回到襄阳后,向志衡继续在高新区任职。 东实(湖北)动力电池...
白色的帐篷，作为游牧生活中必不可少的元素，记录了藏族人民随水草而迁徙的历史演变。虽然起初它只是牧民们用来避风遮雨的住所，但随着时间的推移，它逐渐承载了更多的社会职能。最关键的一点是，它本身蕴含着藏族人民的信仰。必须明白，在藏传佛教里，白色代表着纯粹与神圣。在许多宗教仪式中，常常会用这种颜色来构建...
1985年,西藏拉萨布达拉宫入口,排着长长的队伍。Marc Riboud 摄 拉萨布达拉宫前悬挂的经幡。布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,为西藏政教合一的统治中心。
西藏,这片神奇的土地上,隐藏着世界上最高的湖泊群。这些湖泊在藏语中被亲切地称为“措”,意为“湖”。每一次的探索,都仿佛是一次心灵的洗礼。今天,就带大家一起领略这些令人心旷神怡的湖泊美景。首先,让我们来看看那些广为人知的“三圣一神”: 纳木错(拉萨当雄县):藏语中意为“天湖”,不仅是世界上海拔最高的...
咳,这大家就有所不知了,这些都是典型的老藏民,朝拜历来是他们的宗教形式,手上的经筒和念珠更是一种虔诚的象征! “原来是因为藏民的宗教信仰啊!”这位朋友瞬间恍然大悟。不过我今天要说,其实不光是宗教信仰,这些老珠子的形成,究其原因还跟他们的历史和生活习性相关!
老藏民玩过的星月菩提上会有一种油味，主要是因为他们在盘念佛珠时会使用酥油。具体来说，藏民会在佛珠上抹酥油，以增加盘玩的功效。他们在长时间把玩星月菩提的过程中，酥油味道会逐渐渗透到菩提里面。此外，藏民日常生活中制作酥油茶，手上的酥油味道也会在把玩星月菩提时逐渐沁入其中。这种油味在真正...
其实，这些都是典型的老藏民，朝拜历来是他们的宗教形式，手上的经筒和念珠更是一种虔诚的象征！拿大家熟知的茶马古道来说，古代藏区产的黄金和羊绒，就经过这条道被送往尼泊尔和东南亚等国家，换来了各式各样的珠子。这些居无定所的藏族贸易人经常把珠子戴在身上，世世代代流传下来就成了老珠子。再说，藏民常年...
相传刺杀吐蕃王朝赞普的拉龙华多得手后一路潜行,摆脱了吐蕃军队的追捕,顺着从藏地逃出的“凯哇穆松”(三贤)足迹来到河谷右岸一列山脉的洞窟下面,那些大大小小的洞窟因山凿成,是历史上佛教徒隐修之所。因为拉龙华多有荼毒生灵的兵戎浊气,所以他不能接近修行者,只能远远伏地,向洞窟中修行的三贤礼拜,他们彼此相望,...