《老子骑牛图》是宋代晁补之创作的纸本水墨画，现藏于台北故宫博物院。画作内容 图中心位置画有一位光秃尖顶、宽额留须的圆脸老人，他身穿右衽长袍，腰有缚带，在两道浓黑的月牙形的长眉下，藏着一对炯炯有神的笑眼，和颜悦色地正面对着观众，骑乘在一头壮牛身上，他双手按扶着牛背。由于山路崎岖险要，刚出...
《老子骑牛图》乃明代画家张路之杰作，此画既蕴含了深厚的文化底蕴，又展现了画家卓越的绘画技艺。画面上，老子身骑青牛，悠然自得，宛如一位超脱尘世的智者，悠然漫步于天地之间。青牛之形象，栩栩如生，毛发纹理清晰可见，似在微风中轻轻摇曳，与老子的飘逸气质相得益彰。青牛步履稳健，步伐从容，仿佛也在品味着世间...
这就是成语“紫气东来”的来历。尹喜款待老子数日，请他著述，老子推辞不掉，于是留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》，又称《老子》或《老子五千文》。北宋 晁补之《老子骑牛图》局部 晁补之《老子骑牛图》中的老子，身穿右衽长袍，腰有缚带，在两道浓黑的月牙形的长眉下，藏着一对炯炯有神的笑眼，...
无咎尤精书画,今 台北故宫博物院藏 老子骑牛图,款题“晁无咎写”,下钤“云屏烟障吾卢”,并有明收藏印,诗塘有王诜题跋。画为纸本,以粗笔水墨出之。树干由左侧向右上斜伸。枝枒用中锋,笔触快速。树叶用侧笔半扫半拖,具泼墨兼 飞白趣味。树下土坪上作老人骑牛,笔触与树枝画法一致,起笔甚重,简洁雄健,能把...
明 张路《老子骑牛图》局部 张路的《老子骑牛图》不写背景,老子坐于青牛背上,手持《道德经》卷,正抬眼注视着一只飞蝠。 明 张路《老子骑牛图》局部 《老子骑牛图》,人物的面部刻画得非常传神,衣纹的穿插也灵活巧妙,整个人物给人一气画成之感,形象生动而极富情致。
此描绘老子骑于牛背上，徐徐前行。他垂眉眯目，蓄着浓密的胡须，身穿 粗布衣，侧头回顾，面带微笑，神态安详。青牛 趴蹄回首，睁眼顾盼，形神生动。背景左上绘枯杈一枝，藤蔓缠绕；右侧有野草两小丛， 简繁有致，层次分明。无咎尤精书画，今 台北故宫博物院藏 老子骑牛图，款题“晁无咎写”，下钤“云屏烟障...
此描绘老子骑于牛背上,徐徐前行。他垂眉眯目,蓄着浓密的胡须,身穿 粗布衣,侧头回顾,面带微笑,神态安详。青牛 趴蹄回首,睁眼顾盼,形神生动。背景左上绘枯杈一枝,藤蔓缠绕;右侧有野草两小丛, 简繁有致,层次分明。 无咎尤精书画,今 台北故宫博物院藏 老子骑牛图,款题...
宋代晁无咎《老子骑牛图》款识:“晁无咎写。”老子宽额高耸,浓眉下弯,祥目凝视,气度悠闲,几分端庄,几分超脱,呈现出睿知的哲人风范。这是画以外入内,从形象的把握上来表现人物的精神气质、内心世界以及个性特色,是晋唐以来“传神论”旗帜下的又一杰作。
宋代晁无咎《老子骑牛图》款识:“晁无咎写。”老子宽额高耸,浓眉下弯,祥目凝视,气度悠闲,几分端庄,几分超脱,呈现出睿知的哲人风范。这是画以外入内,从形象的把握上来表现人物的精神气质、内心世界以及个性特色,是晋唐以来“传神论”旗帜下的又一杰作。