【原文】 知人(了解别人)者智(智慧),自知(了解自己)者明(聪明)。胜人(战胜别人)者有力,自胜(战胜自己)者强(刚强)。 知足(满足)者富,强[qiǎng](勤勉)行者有志(意志)。不 失其所(立身之基)者久,死而不亡(不朽)者寿(长寿)。 (第三十三章) 【译文】 认识别人的人有智慧,了解自己的人才算聪明。
在这里,老子自问:“道”是从哪里产生出来的呢?他没有作出正面回答,而是说它存在于天帝现相之前。既然在天帝产生以前,那么天帝也就无疑是由“道”产生出来的。由此,研究者们得出结论,认为老子确实提出了无神论的思想。 也有的学者把老子的“...
高中语文《老子》四章原文及翻译 第一章: 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。 翻译: 道可以言说,却不是普通的道;名可以称呼,也不是常见的名字。没有名字的时候,是天地开创的起点;有了名字,是营造万物的母亲。 第二章: 天下皆知美之为美,斯惡已;皆知善之为善,斯不善已。
高中语文《老子》四章原文及翻译第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。翻译:道可以言说,却不是普通的道;名可以称呼,也不是常见的名字。没有名字的时候,是天地开创的起点;有了名字,是营造万物的母亲。第二章:天下皆知美之为美,斯惡已;皆知善之为善,斯不善已。翻译:天下人...
语文 , 高中文本内容: 高中语文《老子》四章原文及翻译第一章道可道,非常道名可名,非常名无名,天地之始,有名,万物之母翻译道可以言说,却不是普通的道;名可以称呼,也不是常见的名字没有名字的时候,是天地开创的起点;有了名字,是营造万物的母亲第二章天下皆知美之为美,斯悲已;皆知善之为善,斯不善已翻译...
老子四章 老子〔先秦〕 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章) 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也...
高中语文《老子》四章原文及翻译第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。翻译:道可以言说,却不是普通的道;名可以称呼,也不是常见的名字。没有名字的时候,是天地开创的起点;有了名字,是营造万物的母亲。第二章:天下皆知美之为美,斯惡已;皆知善之为善,斯不善已。翻译:天下人...
老子四章翻译及原文高二选修 《老子》四章 1、三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章) 译文: 三十根辐条,聚集到车毂上,在车毂中间是空的时,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,只有器具中间是空的,才有器皿的...
老子四章原文及注释如下：三十辐共一毂（车轮的中心位置，与辐相接），当其无，有车之用。埏埴（和泥）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企（踮起脚跟）者不立，跨者不行，自见（显露）者不明，自是（正确）者不彰...
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