这些作品的转变，反映了罗聘内心的巨大冲突与挣扎，他的画不再是对大自然的赞美，更多的是对人性、生命以及死亡的思考。他开始将那些看似抽象的、充满奇异象征的鬼怪画作呈现给世人。关于“鬼”罗聘的画风一度让世人深感震撼，而其中最为人津津乐道的，便是他独具特色的“鬼怪画”。在罗聘的笔下，鬼怪并非超自然的...
罗聘（1733年-1799年），清代画家，“扬州八怪”之一。字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。其代表作有《物外风标图》《两峰蓑笠图》《丹桂秋高图》《成阴障日图》《谷清吟图》《画竹有声图》等；著有《香叶草堂集》。罗聘少时丧父，遂发奋读书习画...
罗聘的书画艺术对后世影响极大，任伯年、吴待秋、溥儒等名家的人物、山水画均程度不一地学习了罗聘的创作手法。正是受其影响，任伯年创作了《钟馗捉鬼图》，溥儒创作了《打穷鬼图》。
罗聘（1733～1799）清代画家。以其独特的艺术风格和深厚的艺术造诣，在“扬州八怪”中独树一帜。他的一生，是对艺术的执着追求，是对笔墨的深情厚意，更是对自然与人文的深刻感悟。罗聘，字遁夫，号两峰，祖籍安徽歙县，后因家族迁徙而落户扬州。扬州，这座历史文化名城，自古以来便是文人墨客荟萃之地，罗聘便是...
他就是罗聘。相比于绘制花草仕女，他在人物和鬼怪绘画上更为擅长，特别是他的《鬼趣图》。这套作品共有八幅，每一幅都蕴含着独特的深意。因为这些肖像画，他还获得了一个独特的称号。最年轻的“扬州八怪”现代许多著名画家往往在家族影响下继承父辈的艺术追求，选择学习绘画。然而，罗聘的经历则显得尤为独特。他出身...
扬州八怪中，有一位画家怪在使命。他是扬州八怪中最年轻的画家，技艺全面，无所不精，作品堪称“神品”。 这位清代大画家就是罗聘，生于1733年，卒于1799年。字遯夫，号衣云、金牛山人、师莲老人等。祖籍是安徽歙县，后来其先辈赴扬州定居。其曾是扬州八怪之首金农的入室弟子，一生未入仕，布衣，常到各地...
罗聘(1733-1799年) 清代书画家,江苏扬州人,俗称 “扬州八怪之一” 罗聘,字遯(遁)夫,号两峰,雍正十一年(1733)正月初七生于扬州弥陀巷某处,后来此处被罗聘命名为“朱草诗林”,名其堂为“香叶草堂”,也是至今尚保存完好的“扬州八怪”的唯一处故居。
罗聘，生于乾隆癸丑之年（1733），卒于嘉庆己未之际（1799），字遯夫，雅号两峰，又自诩衣云漫游，别署花之寺主、金牛山隐者、师莲沧桑翁，字里行间流露着不羁与超脱。祖籍远溯安徽歙县之幽，而家族之舟早已泊于扬州烟水之畔，成为“扬州八怪”中最为青春洋溢的一笔。#罗聘# 作为金农大师之关门弟子，罗聘未曾...
清朝年间，有一画家，名为罗聘，他自称能够看见鬼，而且还在画纸上将鬼的样子描摹出来！人死之后，化为鬼魂 古人认为，万物有灵，而鬼也正是这种信仰催生出的产物。由于生活在古代社会中的先民对世界的认识非常有限，一旦遇到那些不能理解的东西，他们就会产生猜想。就比如说，人死之后魂归何方？从《礼记》中能获悉...