《五百罗汉图》对现今的意义不仅仅在于美术和佛教领域，其所包含的内容涵盖了南宋政治、经济、文化、地理、宗教、民生以及对外交流等方方面面。宋代作为我国封建社会文化艺术的顶峰时期，创造了诸多无比璀灿的珍品。《五百罗汉图》保留了许多宋风遗韵，让我们可以透过历史的云烟，领略八百年前明州的繁荣昌盛和絶世风华。...
📖宋淳熙五年 (1178) 至十五年,明州(今浙江宁波)惠安院的信众捐资,由僧人义绍主其事,请画家林庭珪、周季常绘制一套《五百罗汉图》。五位一组的五百位罗汉,被分别绘于一百幅立轴之上,施给此寺供养。 📖1894年大德寺《五百罗汉图》中的四十四幅赴美参加了波士顿美术馆的"宋代佛教绘画展",这是中国古代绘画...
宋代罗汉画也越来越多的体现出一种世俗的审美趣味，罗汉形象完全体现出来自人间的现实性的美感要求，人性化成分增强。不能否认，罗汉图的流行是因为罗汉教义对当时民众影响的日益增大。在五代两宋期间。因为罗汉信仰广泛的流行于社会各阶层，通过对罗汉供养和布施可以得到果报的现实利益思想促使了罗汉信仰的流行，成为当时...
金大受是南宋时代浙江宁波具有代表性的佛画师。此套图轴各幅有落款“大宋明州车桥西、金大受笔”,绘于庆元元年(1195)之前,当时的宁波被称为“明州”,是现存浙江佛画中时代最早的作品。 金大受所绘的罗汉笔锋收敛,形态把握准确,其赋彩也是巧用中间色,采用协调的自然表现手法,在宁...
《罗汉图》（又名《猿猴献果图》）是南宋刘松年创作的立轴绢本设色画，现收藏于台北故宫博物院。该图画一罗汉，长眉深目，头角峥嵘，伏倚枯枝。旁绘一小僧展衣接受树上猿猴献果。该图描绘工丽精当，笔法劲秀。背景设色以墨为主。层层渲染，纯净明丽。人物则以敷彩为主，墨染为辅，对比明媚雅致。画作内容 画幅左...
南宋 周季常 五百罗汉图轴:施财贫者 南宋 周季常 五百罗汉图轴:受胡输赆 南宋 周季常 五百罗汉图轴:应身观音 南宋 周季常 五百罗汉图轴:云中示现 南宋 周季常 五百罗汉图轴:竹林致琛 五百罗汉 迎天降瑞 周季常 林庭圭 五百罗汉.树下品梵 周季常 林庭圭 五百罗汉 雅...
《画罗汉》轴 是宋代李嵩所作一幅绢本设色人物中国画，尺幅纵104公分，横49.5公分，该图现藏台北故宫博物院。画作内容 罗汉又称阿罗汉，是指佛教修行的一个境界，达到这一个境界的修行人，将永远不会再轮回转世。这幅作品画一位罗汉，两手拄握著一根竹杖，坐在一张禅床上。身侧有两位随侍，一位正在捻香，另...
宋· 周季常/林庭珪《五百罗汉·应身观音图》日本大德寺、美国波士顿美术馆、弗利尔美术馆分别藏有周季常、林庭的《五百罗汉图》,此图原有百幅,六幅早佚。辗转流传,已近800余年,成为我们研究南宋道释人物画的…
可证，南华寺宋代罗汉像比现存山东长清灵岩寺被誉为“天下第一塑”，造成于北宋治平年间的彩塑罗汉像早二十多年。简介 罗汉髡首，高额圆脸，著右衽僧衣，内服长裙（下摆露出裙褶）。跣足，右足翘搭于左腿，左手扶住右足，右手支撑于座后。身首向右侧，坐于须弥山座。双目凝视，若有所思。此像有浓郁的生活...