佛曰缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落即灭,这句话是在讲“万法因缘生”及“诸缘无常”的道理。 缘分与变化: 缘分到来时,自然会有相聚。 缘分离去时,也就会有离散。 缘分起始,事物或生命就产生。 缘分终结,事物或生命就会消亡。 因果关系: 在佛家看来,“缘起”就是“诸法由因缘而起”。 一切事物或现象...
佛陀赞叹老妇人:‘善哉!’随后回答:‘生无所从来,亦无所去;老、病、死,色、受、想、行、识,眼、耳、鼻、舌、身、意,地、水、火、风……一切无所从来、亦无所去,就如同两根木头互相摩擦,生出火来,点燃了木头;当木头烧尽,火便灭了。’ 佛陀问老妇人:‘那么...
佛陀赞叹老妇人：「善哉！」随后回答：「生无所从来，亦无所去；老、病、死，色、受、想、行、识，眼、耳、鼻、舌、身、意，地、水、火、风……一切无所从来、亦无所去，就如同两根木头互相摩擦，生出火来，点燃了木头；当木头烧尽，火便灭了。」佛陀问老妇人：「那么，这火是从什么地方来，到什么地方...
1. 缘分，是指人与人之间命中注定的遇合机会，也泛指人与事物之间发生联系的可能性。2. 佛曰：“缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落即灭”，这句话表达了一种超脱的看待事物变化的态度。3. 缘起，意味着事物生起的因由，而缘落则是指事物消逝的过程。4. 一切都在于缘，有缘则聚，无缘则散，...
譬如,鼓之所以能发出声音,也是众缘和合。鼓有鼓框、鼓面,因有人手持鼓棒敲击鼓面,才能发出声响。鼓声不是从鼓框而生、不是从鼓面而生,也不是从鼓棒或是人手而生。声音本身并没有永恒存在的实体,其性为空。 一切万法也是如此,因缘和合所生,缘生缘灭,无所从来、亦无所去。譬...
缘聚则生，缘散则灭 “五停心观”中的因缘观，即观察一切法皆因缘生、因缘灭。观察万事万物的前因后果，要历历分明，用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪明对立，其实很多人都自认为很聪明。有一个故事：一个小孩去亲戚家做客，亲戚拿了一大罐糖让他抓一把。这个孩子死活不抓。
红尘种种,皆有因缘,一切因缘而起,因念而生!相遇和别离,不过... 缘聚则生,缘离则灭,万事万物,无不如此。诸行无常,是生灭法。红尘种种,皆有因缘,一切因缘而起,因念而生!相遇和别离,不过是缘起缘灭。万事皆因缘起,世事不必强求,只要因缘俱足,自然水到渠成。天道轮回,潮起潮落,花开花谢,缘起性空。
因缘观让我们正确地理解这个世间存在的规律：无常的规律、生灭的规律、变化的规律。万事万物变化生灭，缘聚则生，缘散则灭——“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。有一个上海的朋友，人长得很漂亮。有一次她走在上海的南京路上，突然高跟鞋的鞋跟掉了，她觉得很难堪，以为别人都在看她，都在取笑她...
1. 世间万事万物，都遵循着因缘法规则，它们因因缘而聚，也因因缘而散。2. 当我们说“缘起则生”，意味着万事万物都是因因缘和合而产生。3. “缘落则灭”则表明，当因缘消逝，一切事物都将归于虚无。4. 佛教认为，宇宙间的生成和消亡，并非神的意志，而是遵循着因缘法则。5. 佛陀在菩提树下悟出...
1. 出自《佛经》的语句“缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭”，揭示了万法的生成与消亡都与缘分紧密相连。2. 这句话告诉我们，缘分到来是天意，而缘分离去则是人为。3. 种下什么样的因，便会收获什么样的果，一切都是心灵所创造的。