如果把我们所做的事比作因，把我们事后的结论比作果，那么做这件事的过程中的一切外在环境的因素都是这件事的“缘”！因相同缘不相同，所得的结论就不同！明白了这个道理就知道“因”要想结“果”，必须有“缘”，如果遇不到“缘”，就结不了“果”！一念善，善缘现前！一念恶，恶缘将至！念善...
想要理解缘分,首先要理解 佛陀认为所有的事物是不存在的,所谓不存在并不是真的不存在,而是说一切事物都没有自性,都不能自主,都是有很多元素,通过各种机缘巧合聚合在一起而又迅速消散的产物。 我们可以看一朵云,这朵云只是我们为了方便起见给某一团水蒸气取的名字,它在实质上并不是独立的实体,而是很多水蒸气的分子...
这种和合性作为世界存在的一种特性，可以说是佛教的一种特殊发现。它指的是形成心、色等诸法之因缘，能够彼此和合的特有性质，在世间有为诸法生起的时候，必须由众多之因缘和合之特性。事物的发展具有一定的关联性。“缘起理论”是佛教思想的基石，“缘”就是因缘、条件，起就是生起、发起。佛教认为，宇宙人生的生...
在判定世间事物的实在与否的问题上,佛教基于缘起的思想,教内有些流派认为事物是缘的形态变化,这种变化的缘总是存在的,因而其中的法体是恒有的;有些流派则认为世间事物是各种缘的变化,没有永恒不变的单一的缘,因而事物是性空的。这些观点从缘起的角度来看,都有其提出的理由,但在社会中所起的作用并不完全一样。
佛说：有缘无缘，皆是注定；缘深缘浅，皆是天意。聚聚散散才是人生，谁陪你一生，谁陪你一段，终究是有定数。能遇见，就是莫大的幸运，哪怕今生彼此辜负，也胜过未曾遇见，素不相识。人与人能够不期而遇，是缘分；能够相遇到相知相爱，也是缘分；能够暗通款曲，私定终身，也是缘分。生命中，所有...
本部分主要讲解了三个问题,“共此一妙清净道”、因果缘起思想的三个层面、缘起和缘生的关系。 首先,《解深密经》所言“共此一妙清净道”,指的是佛陀说法次第引导,是共于三乘的。其次,因果缘起思想的三个层面,即因果相称性、因果相依性、因果常住性。最后,“缘起法”揭示了宇宙人生的规律,是宇宙人生不变的原...
缘分是相遇时美好梦想，缘分更是别离后苦涩回忆 1.做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但是却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦...
缘是前世的修行，债是前世所欠爱的人，要你今生来还。梦是希望、是拥有、是期待、是希望所有的梦都成为现实。缘是缘分，不可强求；债是情殇永远也还不了；梦是渴望是明天的开始和继续。也许是缘分让人们相遇，也许是为了还前世的债而到了今生，或许在梦里已经相识，只是为了确认到底是不是真实。不管...
所以,你别看,历史上的思想家,虽然是苦难磨练出来的,但是背后,他们的身上,肯定有人对他们献过爱心,他们被爱心感动了,才会深度热爱这个世界,去同情和怜悯更多的苦难遭遇,从而对这个世界有益,他们的思想能够改善这个世界。
缘起性空思想是佛教的根本，是佛教区别其他宗教思想的最大特色，也是佛教解释宇宙万法起灭，生命起源，解脱烦恼，出离生死轮回的实践依托。那么缘起性空的思想内容是什么?此思想见地究竟吗?缘起简单说就是，世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。性空简单...