“温温恭人,维德之基”见于《诗经·大雅·抑》:“荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。”郑笺云:“柔忍之木荏染然,人则被之弦以为弓。宽柔之人温温然,则能为德之基止。言内有其性,乃可以有为...
因为荀子在此引《抑》所强调的德,既是“维德之基”的德,亦是“有觉德行”的德,二德本为同一“德”,前者更显君子有德傍身则“大形”备矣的逻辑关系,故荀子引之。 从《不苟》到《非十二子》再到《君道》,荀子三引“温温恭人,维德之基”,我们看到随着所论述话题立意的拔高,“德”字的内在含义在不断变化,...
“温温恭人,维德之基”见于《诗经·大雅·抑》:“荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。” 郑笺云:“柔忍之木荏染然,人则被之弦以为弓。宽柔之人温温然,则能为德之基止。言内有其性,乃可以有为德也。”“荏染柔木,言缗之丝”在此...
“温温恭人,维德之基”见于《诗经·大雅·抑》:“荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。” 郑笺云:“柔忍之木荏染然,人则被之弦以为弓。宽柔之人温温然,则能为德之基止。言内有其性,乃可以有为德也。”“荏染柔木,言缗之丝”在此...
《门楼上的维德之基四字是什么意思》出自《诗经·大雅》,温温恭人,惟德之基。 温和谦恭,是高尚道德的基础。 惟,表强调;德,即道德、品德;之,的;基,基础。O网页链接 û收藏 5 5 ñ47 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 读物博主 超话粉丝大咖...
温温恭人维德之基的意思:宽厚、和气、恭敬地对待别人,是维系道德的基础. 【出处】《诗经·大雅·抑》。 【注释】①温:第一个温,指宽厚,包容;第二个温,指和气。 ②恭:谦恭,尊重。③维:维系。 【译文】宽厚、和气、恭敬地对待别人,是维系道德的基础。 【赏析与启迪】 天地因为包容,才有四时之变;大海因为包容...
“维德之基”的出处是哪里“维德之基”出自先秦佚名的《抑》。“维德之基”全诗《抑》先秦 佚名抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。无竞维人,四方其训之。有觉德行
《君道》 《诗》曰:“温温恭人,维德之基。” 温温恭人,维德之基。 《诗经.大雅.抑》上有道是:“温文尔雅,成为各种德行的规矩。”
出自《诗经·大雅》，温温恭人，惟德之基。温和谦恭，是高尚道德的基础。惟，表强调；德，即道德、品德；之，的；基，基础。
”、“温温恭人,维德之基”的鲜明导向。虽然是堂堂七尺男儿,但要保持君子之风,对爱情的表白却是难于启齿