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绣品以绸为底满地施绣，佛坐于正中莲台之上，右侧菩萨侍立。莲台下左右分列四女一男，身穿胡服，衣服上绣忍冬和卷草纹，身旁一侧还绣有名款。图案最下方为发愿文，残存有“广阳王慧安（元嘉）造”等字样，由此可知该绣品年代为公元487年。此绣品是我国目前发现年代最早的一幅满地绣佛像，体现了东晋到北魏期间丝织...
她剪下自己的头发，用比稻芒还纤细的小刀将头发劈成四缕，在丝滑的巨幅绫上绣佛像与金经，夜以继日，绣了两年才完成这幅旷世之作。在发绣佛功德圆满之日，皇帝下诏将叶大钟冤案平反。叶大钟出狱后，对朝廷心灰意冷，他辞去官职，退守田园，过起了闲适的养老生活。叶苹香为了绣佛用眼过度，双目失明，无人上门...
绣线以丝线为主,佛像的头发、部分袈裟、偈字的头发用人发。采用刺针、扣针、旋顶针、紧针等刺绣手法,刺绣表现精准。 释迦牟尼和阿弥陀佛二佛,分别代表佛将亡魂从世间送至净土(称为发);阿弥陀是在净土迎接亡灵(称为召)。许多作品都是在中世纪的绣佛中创作的,表达了他们对净土的向往。...
绣工以单行锁绣勾勒边缘,双行锁绣绣出轮廓,再以多行锁绣大块填充,同时辅以正反变化的锁绣针法突出纹饰的立体感。绣品色彩以浅黄色为底,将红、黄、绿、紫、蓝等色巧妙地搭配在一起,具有很强的装饰性。所绣佛像人物图案生动,面部表情端庄,配色为二晕色,是研究中国刺绣发展史的重要实物资料。
奠高窟唐绣佛像，唐代文物。唐代刺绣珍品。甘肃敦煌莫高窟发现，皆录于斯坦因《千佛图录》第三十四图。绣制精工。中央绣一立佛，若红色袈裟，左手执襟角，右手祖臂下垂，宝盖、身光、花卧齐全，身光周围有山石；主像两旁绣二弟子二菩萨，下端绣二狮子；再下端中央有愿文题榜，已看不出字迹。题榜左边绣有男供人...
绣佛像的功德非常大。绣佛像与造佛像是一样的，都属于造像一类。在《造像功德经》中记录了有十一种功德。第一个是世世眼目清洁；第二生处无恶；第三常生贵家；第四身如紫磨金色；第五丰饶珍玩；第六生贤善家；第七生得为王；第八作金轮王；第九生梵天；第十不堕恶道；第十一后生还能敬重三宝...
打籽绣:这是一种呈粒状的刺绣技法,类似于中国的“打籽绣”。 锁绣:这是一种在唐以前比较普遍的刺绣方法,敦煌出土的文物中就有类似的工艺。 平绣:唐以后,随着纺织品产量的剧增和高级衣物需求量的增大,平绣因其方便快捷的优势而流行,通过丝线的颜色变化来弥补平绣的不足。这...