绛珠草是曹雪芹原创的,《红楼梦》一部书都充斥着红色,绛珠也就是红色的珠子,暗示着泪血,寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局,这是作者“字字看来皆是血”的写照。绛珠草,东北俗名红菇娘儿,随处可见,生地荒坡野草间,婷婷独立有卓尔不群姿。果实绛红鲜艳,圆润饱满,酸甜味美。秋霜过后,采而串之挂于房前檐下,至冬季而食用,虽三四个月而
绛是红，通血。珠是泪。血泪凝结之物，就是绛珠草。绛珠草是情草，与泪交织而成，也是心魔之属。后面林黛玉因情而生，泪尽而亡，就可完全解释。按说绛珠草是出家人避之唯恐不及。谁知道就有一个佛门弟子迎难而上呢！综上，绛珠草是曹雪芹原创的血泪之草，情草，是世间不存在又处处存在的情之见证。因情...
绛，指的正是红色，既然叫绛珠仙草，这株草自然同红色有关联，文竹却是翠绿的，因此这一猜测依旧被否决。接下来的两种植物，则是真正同绛珠仙草有着或深或浅的联系。先说一下红菇娘，这是北方的一种会结果的植物，同其名字一样，它的果实在成熟后是红色的，同绛珠仙草的“绛”呼应。再说其名字，红菇娘，...
绛珠草是《红楼梦》中虚构的仙草,现实中并无对应的具体植物,因此没有公认的“俗称”。它的形象源于文学创作,被设定为林黛玉前世“绛珠仙子”的化身,寓意“以泪还债”的命运主题。 关于绛珠草的背景与解读 文学来源1. 绛珠草首次出现在《红楼梦》第一回,生长于西方灵河岸边,受神瑛侍者(贾宝玉前世)灌溉而修成...
此外，绛珠草还能变成人形。这跟民间传说中的人参精怪如出一辙。自古以来，关于人参修炼成精的传说，实在是多得数不清。绛珠草的外形就像一颗颗红色的小珠子。说来也巧，人参结出的果实不也正是这种红彤彤的小珠子模样吗？这么多意外凑在一起，难道只是碰巧吗？有趣的是，林黛玉从小就在吃一种名为"人参养荣丸"...
红迷们都知道，林黛玉的前身是绛珠草所化，却不知道绛珠草在现实生活中是有原型的。《红楼梦》中出现的名字，大多都有特殊的含义，据脂砚斋的批语，绛珠之中暗含着“血泪”二字。因为“绛”是指红色对应着“血”，“珠”是圆形的对应着“泪”，合在一起就是“血泪”二字。“血泪”二字隐藏在甲戌本凡例...
没错，绛珠说的并非一株草，而是姓氏!作者说它是草，纯粹是为了对应“草木之人”的说法，为了对应历史上木字辈的帝王!补天石写正统性 绛珠草写皇族姓氏 绛珠如果是姓氏?请问又是何姓氏呢?我们不妨分别来看“绛”、“珠”二字，作者到底赋予了这两个字怎样的属性?绛者，朱红也，所以，通灵宝玉为“灿若明霞”...
闲言少叙，绛珠草由情而化，血泪凝结，虽不凡，到底只是一株岁月有限的草木。神瑛侍者怜其为世间情所化之唯一，不忍枯灭，用甘露灌溉，使其久延岁月，便是缘起。注意这甘露对草木具有大滋补，相当于仙丹，可知其大热、大补的本性。茫茫大士没说神瑛侍者为何灌溉绛珠草。但从三生石为情之始，绛珠草如血泪之...
绛珠草的“珠”作人参形容，并不准确。另外，人参产地基本在寒温带，哪怕是神话也不可能出现在“西方”佛国的地界。推测人参论，依据的是林黛玉吃“人参养荣丸”，或者林黛玉对于末世的贾家具有“人参”的功效，而被认为绛珠草就是人参。其实，林黛玉本身并不具备拯救贾府的能力。她存在的意义是像女娲一样，在...
绛珠草不见于典籍,可能是作者曹雪芹的原创杜撰。那么世间有没有一种植物是绛珠草的“原型”呢?比如林黛玉常服用人参养荣丸,人参籽也是红色,人参会不会就是绛珠草的原型?我认为这个观点值得商榷。 曹雪芹以女娲补天石作为《红楼梦》的开篇,借女娲补天的壮举,歌颂女儿在传家方面的功绩和影响力。若将林黛玉比作女娲...