· 在自然哲学中,霍布斯把培根的唯物主义经验论系统化了,同时也把它机械化了;霍布斯把物体当作哲学研究的唯一对象,强调物体可以为感觉所知觉,并为理性所了解。 · 物体是不依赖于人的思想且与空间的某个部分相合的东西,它具有三个特性:客观实在性、广袤性和可感知性,其中广袤是唯一的本质属性,物体必须占有某个空间...
蒯因对于经验论所谓第一个教条“分析与综合的区分”进行批评,他的论文针对的主要是这种分析性定义(卡尔纳普式):所谓分析命题或者是(1)恒真命题,或者(2)通过同义词替换可以成为恒真命题。蒯因不管(1)的分析性,重点是针对(2)的分析性。他认为(2)的分析性依赖于同义性,而同义性的定义,又往往导致循环定义的问题。
经验论又称经验主义。认为感性经验是一切知识和观念的唯一来源的哲学学说。根据经验论者对哲学基本问题的不同解决,经验论可分为唯心主义经验论和唯物主义经验论。前者主张经验是主观自生的或上帝赋予的,把经验限定为感觉或表象的总和,而这种感觉和表象是不依赖物质自然界的;后者则认为经验是外物作用于人的感官而引起,...
第一、经验论:是近代盛行于英国的一种认识论思想。主要认为认识产生于感觉经验,推崇科学归纳法的作用;但是,它看不到理性认识和感性认识之间有本质的区别,甚至把理性认识归结为感性认识。 第二、唯理论:是近代盛行于欧洲大陆的一种认识论思想。主要认为认识产生于人们先天的理性能力,推崇科学演绎法的作用,看不到理性...
经验论观点：经验论以“凡在理智中的无一不在感觉中”的原则为前提，认为一切真知必然起源于感觉经验。
“彻底经验论”之说是威廉·詹姆士在1904年在一篇叫作“意识”存在吗？的论文最初发表的。他认为“仅有一种原始的素材或材料”，世界的一切都是由它构成的。这种素材他称之为“纯粹经验”。认识作用就是纯粹经验的两个部分之间的一种特别关系。主体客体关系是导出关系。倡导一种“中性一元论”，根据这个理论，构成...
现代经验论大部分是受两个教条制约的。其一是相信在分析的或以意义为根据而不依赖于事实的真理与综合的或以事实为根据的真理之间有根本的区别。另一个教条是还原论:相信每一个有意义的陈述都等值于某种以指称直接经验的名词为基础的逻辑构造。我将要论证:这两个教条都是没有根据的。正像我们将要见到的,抛弃它们的...
1、经验论:一种认识论的理论或学说.又称经验主义.它认为经验是人的一切知识或观念的唯一来源,片面地强调经验或感性认识的作用和确实性,往往以这样或那样的方式,贬低乃至否定理性认识的作用和确定性.2、经验论相对于传统认识论的进步或对认识论的贡献:经验论的最大功绩是深入地研究和论证了观念的来源,建立了知识的...
经验论与唯理论之间的争论首先集中在知识的来源问题上。经验论者强调一切知识来源于感觉经验,离开经验就没有知识,因而知识必须建立在经验的基础之上。唯理论者则认为,感觉经验是不可靠的,它的相对性和偶然性使它不可能成为具有普遍必然性的科学知识的基础。知识只能是以理性中固有的天赋观念为原则,合乎逻辑地推演出来的...