历代医家论及“经水适来适断”多与“热入血室”同论,且多参照《伤寒论》因机证治,均与本条文所述病机不同。 [1]东汉·张仲景《伤寒论·辨太阳病脉证并治》将经水适来、适断分别论述,认为“妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当...
145.妇人伤寒,发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气,及上二焦,必自愈。 2# 任应秋 伤寒论第145条 《伤寒论语译》 妇人伤寒,发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼状者,此为热入血室,无犯胃气及上二焦,必自愈。【校勘】《脉经》:“明了”作“了了”。《玉...
【陈瑞春:柴胡四物汤-经水适来经水适断】11 柴胡四物汤 就是小柴胡汤合四物汤。 张仲景在《伤寒论》里面有三条,“经水适来,经水适断”用小柴胡汤。但女子以血为本,故可以根据情况,合四物汤补血。 最近我看了一个病人,是外语教研室的老师,月经淋沥不净,差不多一个月了,月经就是不干净,有时候身上还有...
经水适来适断热入血室误汗误触房室诸脉证 妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除,脉迟,身凉,胸膈下满如结胸状,其人谵语,此为热入血室,当刺期门,随虚实而取之。 妇人中风,七八日续有寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室。其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之。
《伤寒论》第一百五十条原文:妇人伤寒,发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气及上二焦,必自愈。文意:妇人伤寒:成年女性患了外感病。在血虚内伤下,多为风热或温热。发热:发烧。经水适来:(此时),恰遇月经来潮。表明内伤是血虚。
妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气及上二焦,必自愈。 伤寒发热者,寒已成热也。经水适来,则血室虚空,邪热乘虚入于血室。若昼日谵语,为邪客于腑,与阳争也;此昼日明了,暮则谵语,如见鬼状,是邪不入腑,入于血室,与阴争也。阳盛谵语,则宜下;此热入血...
妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室。无犯胃气及上二焦,必自愈。 【解析】本条论述妇人经水适来而热入血室的自愈证。 妇人患伤寒发热,正值经水适来,证见昼日神识清楚,入夜则神识昏愦而谵语,此亦为热入血室证。因人之阳气昼行于阳,夜行于阴,而本证是血分有热,血亦属...
卷十 妇人解 热入血室 经水适来之时,外感中风,发热恶寒,七八日后,六经既遍,表解脉迟,热退身凉而胸胁痞满,状如结胸,语言谵妄,神识不清,此谓热入血室也。以少阳之经,下胸贯膈而循胁里。 少阳...
《人纪》伤寒论下篇160妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室,无犯胃气及上下焦,必自愈。 01:20 《人纪》伤寒论下篇161伤寒六七日,发热微恶寒,支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。 13:25 《人纪》伤寒论下篇162柴胡桂枝干姜汤方。 18:07 《人纪...