在13世纪末的经文歌中,不仅上方声部可以替换世俗的内容,甚至支撑声部的圣咏有时也可以被世俗曲调所替换,经文歌这种宗教体裁逐渐世俗化。经文歌在后期的发展中,出现了一种叫做弗朗科经文歌的形式,它的第三声部的歌词比第二声部的更长,第三声部的旋律运动使用更快的音符时值,支撑声部仍是最慢的声部,三个声部之间的...
这种经文歌主要由彼特罗·德·克吕塞创作(Petrus de Cruce,活跃于约1270～1300年),所以被称为彼特罗经文歌。 代表作品有《有些人嫉妒——爱情伤害人心——慈悲经》: 经文歌《有些人嫉妒爱情伤害人心慈悲经》.mp3 0:002:38 另一种经文歌朝着单纯化发展:它通常以法文的世俗歌曲为固定声部,上方所有的声部用几乎...
13世纪经文歌最重要的原始资料是蒙特佩里埃尔抄本,其真迹复制版在罗克塞斯的《13世纪复调音乐》中译成现代谱,并有注释。这一时期的经文歌由汉斯·蒂施勒选编出版了《中世纪经文歌集》(1973)。 14世纪,以法国作曲家马绍的作品为代表的经文歌,是13世纪经文歌的发展。这一时期...
上方的两个声部则唱出不同的旋律，可能是拉丁语或法语的经文歌词，或是世俗的歌词。马绍，这位14世纪的法国作曲家，引领了经文歌的新潮流，他创作的等节奏型多段复调合唱歌曲，将男高音的固定歌调发展成等节奏的2或3段结构。第二段和第三段常常通过扩大、缩小、反行和逆行等手法丰富第一段的旋律，...
14世纪以法国作曲家马绍为代表的经文歌，是等节奏型的多段复调合唱歌曲，位于男高音声部的固定歌调，处理成等节奏型的2段或3段结构。第2段和第3段常用扩大、缩小、反行、逆行等手法来发展第 1段的旋律，但仍为等节奏型或扩大1倍、缩小1倍的等节奏旋律。15世纪的经文歌各声部常唱同一拉丁语歌词。
经文歌是13世纪后期盛行的一种无伴奏合唱复调音乐,它是在二声部克劳苏拉的基础上发展而来的,原本二声部克劳苏拉的上方声部没有歌词,后来有人将其填上了歌词,这种上方声部有歌词的克芳苏拉就是经文歌。 在13 世纪,最典型的经文歌是三声部的,且有“复歌词”的现象出现:即圣咏旋律声部的拉丁歌词与上方两个声部的...
经文歌的产生及发展概况 下载积分: 2990 内容提示: 起;原 j}.绶瞪 嘉专f经 文歌 为 1220年前 后毫 l75O年 问最 重要 的复调 音 乐形 式之 一 ,在 十三世 纪 盛行 一时 。经 文歌 通常 为三声部 ,最低声 部是经文耿 的基 础 .称为固定麓律 ,一般来 自圣咏。另两个声部从下至 上分别 ...
但不是非常严格。再有就是到16世纪末，在威尼斯由Gabrieli等人发展出双合唱团、带伴奏的经文歌，这个就...
弗朗哥经文歌,彼特罗经文歌。 猜你喜欢 1314 易经经文 by:听友72955684 12.9万 常用经文 by:听友32874996 8.5万 道教经文 by:小道士赤玄 2545 忏悔经文 by:问道有声 830 经文念诵 by:菩提照我心 1.3万 道教经文 by:爱悦空间李映羲 2800 易经文财经 ...
贝罗坦的经文歌的出现，导致了早期全部采用拉丁文的经文歌的消失，后期经文歌则更进一步不再采用圣咏的固定调了，将世俗音乐的活力注入到宗教音乐之中，是中世纪音乐所取得的重要成果之一。