经世应务"是明清之际伟大的思想家黄宗截(161。~1695)编《明文海》的编辑思想。黄宗羲,字太冲,号南雷,学者尊称梨洲先生。《明文海》是一部文集,原约600卷,后人有过剐节,中华书局1987年版为480卷。全书选录近千名作者的约4300余篇文章。从编辑的角度探讨"经世应务"如何作为编辑思想及其内容,比较《...
所属专辑:儒家文化常识|中国传统文化的典范|AI电子书 6元开会员,免费听 音频列表 为什么称孙奇逢为清初“北学重镇”? 17 2021-10 黄宗羲是怎样倡导“经世应务”的? 26 2021-10 《宋元学案》《明儒学案》是什么书?它们有什么特点? 43 2021-10 顾炎武为什么被称为“清学开山之祖”?
上海应用技术大学勤工助学指导中心研学中心特别推出“经世应务,知行合一”阅读计划,在阅读中品味校园的鸟语花香,领略上应大“经世应务”的校园文化;在哲思里不负自己的青春韶华,践行前人“知行合一”的人生智慧。 本次活动旨在共建书香校园、帮助同学们培养良好阅读...
黄宗羲的一生:著书留言,经世应务1 黄宗羲的一生,经历了八十六个春秋,我们可以把他的一生划分为两个阶段:前半生,从明万历三十八年到清顺治十年(1610—1653),即他44岁以 前,是其读书交游并从事政治实践时期;后半生,从顺治十年到康熙三十四年(1653—1695)即从44岁到逝世止,是其讲学著书时期,之所以以1653 年分界...
“理虽一而言不得不殊,入手虽殊而要归未尝不一,读是书者,诚能不泥其迹,务求自得之真,向 身心性命上作印证……庶不负先生提倡之苦心也夫!”这便是分析与归纳相结合的方法,黄宗羲在《明儒学案》卷五十二《诸儒学案,张邦奇传》论穷经方法时强调 了“会通”(即归纳)方法的意义,他说:“夫穷经者,穷其理...
《授时历 故》、《历学假如》、《新推交食法》、《气运算法》、《勾股图说》、《开方命算》、《测圆要义》等,地理学如《四明山志》、《今水经》等,还有《授书随 笔》、《子刘子行状》、《思旧录》、《破邪论》等经史之学专著及大量诗文,他在这些著作中始终贯彻了“经世应务”、“切于民用”的实学指导...
黄宗羲的一生:著书留言,经世应务(5) 寒夜鼠啮架上,发烛照之,则弘光时邸报,臣畜之以为史料者也,年来幽忧多 疾,旧闻日落,十年三徙,聚书复阙,后死之责,谁任之乎?先取一代排比而纂之,证以故所闻见,十日得书四卷,名之曰《弘光实录钞》,为说者曰:“实录,国 史也,今子无所受命,冒然称之,不已僭乎?”...
“经世应务”的史学理论书名: 天下为主:黄宗羲传 作者名: 吴光 本章字数: 4203字 更新时间: 2023-05-16 18:25:25首页 书籍详情 目录 听书 自动阅读摸鱼模式 加入书架 字号 背景 手机阅读 举报 上QQ阅读APP看后续精彩内容 下载QQ阅读APP,本书新人免费读10天 设备和账号都新为新人 登录订阅本章 >...
所属专辑:中华处世绝学大全集|集结《道德经》《菜根谭》等十余本奇书|修身养性、为人处世、经世办事 6元开会员,免费听 购买| 39.90喜点 音频列表 《中华处世绝学大全集》 146任难任之事, 要有力而无气 0 2024-10 《中华处世绝学大全集》 145应务篇2 ...
黄宗羲指出,“学必原本于经术而后不为蹈虚,必证明于史籍而后足以应务”,他要求自己的学生“必先穷经”,“兼令读史”。这表明黄宗羲主张( ) A. 经世致用 B. 知行合一