原文:坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还,自系焉。相关知识点: 试题来源: 解析 [参考译文] 石奢,是楚昭王的国相。他为人坚毅正直廉洁公正,不阿谀奉承也不屈从回避。一次他巡行各县,恰逢路上有凶手杀人。他追上凶犯,凶犯竟是自己的父亲。他放走父亲后回来,把自己囚禁了...
胡居仁引用《周易·系辞下》中的话说:“苟非其人,道不虚行”,认为道的推行,非贤明之人不可。他认为:“纵有良法美意,非其人而行之,反成弊政。”意思是:纵然有了好的法令和美好的意图,如果没有合适的人去执行它,反而会成为有害的法令。“虽非良法,得贤才行之...
行县 ① , 道有杀人者,相追之,乃其父 也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰: “杀人者,臣之父也。夫以父立政 ② , 不孝也; 废法纵罪,非忠也;臣罪当死。 ”王曰: “追而不及,不当伏罪,子其治事矣 ③。 ”石奢曰: “不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠 ④也;伏...
纵有良法美意,非其人而行之,反成弊政。——明﹒胡居仁《居业录》 【释义】纵然有了好的法令和美好的意图,如果执行的人执行不当,反而会成为有害的法令。 【解悟】再好的制度,如果得不到严格有效的执行也只能是一纸空文,只有把制度执行到位,才能最...
石奢者,楚昭王相也。行县①,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政②,不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“
「每日一习话」纵有良法美意，非其人而行之，反成弊政 2019年9月24日，习近平总书记在十九届中央政治局第十七次集体学习时引用“纵有良法美意，非其人而行之，反成弊政”指出，制度的生命力在于执行。现在，有的人对制度缺乏敬畏，根本不按制度行事，甚至随意更改制度；有的人千方百计钻制度空子、打擦边球；有的...
“悟其可以纵横而行之无忌”意思是:认为人世间的事情都可以肆意横行,无所顾忌,随性而欲。 出自《庄子》。节选:知其不可奈何而安之若命,德之至也;悟其可以纵横而行之无忌,道之极也。译文:指人把遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受,是道德的最高境界。如果觉得自己可以横行当世并且真的这样做了,那么可谓人...
石奢者,楚昭王相也。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也,夫以父立政不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“追而不
《少年行四首》是王维的七绝组诗，四首诗分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的四扇画屏。第一首诗，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒...