谭德晶：《〈红楼梦〉后四十回真伪辨析》内容简介 自胡适倡新红学的100年来，虽然关于后四十回的高续说似乎成为一种流行，但对其质疑者却也代不乏人。早在民国时代，就有许多学者如宋孔显、袁圣时等对此提出过质疑。在上世纪60年代，著名作家、学者林语堂先生的《平心论高鹗》一书，更从版本、人物刻画、伏线等角度...
这本书虽然没有写完,然而批书人却能暗示后面的一些情节,可见《红楼梦》已经完成了初稿,曹雪芹已经定下了故事的整体脉络,并在漫长的岁月里,一直努力完善这本书,如晴雯、金钏这些人物也是后来新增的,作者自云因经历了一场梦幻,故将真事隐去,也说明晴雯、金钏的身上是存在一些隐喻的。 在甲戌本中作者就已经提到,在...
辨别红楼梦的真伪就是春秋笔法,红楼梦后四十回作者运用春秋笔法的比例高于前八十回。春秋笔法的特点就是曲折抒笔、含蓄委婉、不露山水、不写之写。前八十回,林如海全族死绝之迷,秦可卿死之迷,在王夫人处趁便随机下话之人,作者都是不写之写。后四十回,林黛玉死时为什么咬牙切齿痛恨假宝王?假宝玉为什么会忽然失...
我读完红楼,我认为红楼故事完整,后四十回为原作尽管曹雪芹这个人物是否存在都有争议但我认为,作者不愿意现身,这没关系,人家的修为摆在那里的故事完整就够了但有人说后四十回不是原作,这就奇怪了如果你读了红楼,你理解不了作者的立意,那你应该在一旁观察,或者去看你能理解的故事而不是依然腻在这里说作者没写完,...
本书以充足的证据、严密的逻辑以及出色的艺术感悟,论证了《红楼梦》后四十回的真伪问题,澄清了长期笼罩在《红楼梦》后四十回之上的重重迷雾。作者不仅令人信服地论证了后四十回绝大部分之真,同时也论证了后四十回的前三回(第81、82、83回)中所包含之伪,实为红学史上一部具有里程碑意义的著作。 作者简介 ··...
中南大学文学院教授谭德晶先生近期在南京大学文学院教授苗怀明先生主持之“古代小说网”微信公众号连发五文,细究《红楼梦》通行本后四十回中“掉包计”之始末,表彰其“艺术”成就。谭文大略谓后四十回亦出曹雪芹手,“掉包计”非他人续作之劣笔,而实为“一出庞大精彩的言情传奇”,乃是“写实性与传奇性的完美结合”...
《<红楼梦>后四十回真伪辨析》以充足的证据、严密的逻辑以及出色的艺术感悟,论证了《红楼梦》后四十回的真伪问题,澄清了长期笼罩在《红楼梦》后四十回之上的重重迷雾。作者不仅令人信服地论证了后四十回绝大部分之真,同时也论证了后四十回的前三回(第81、82、83回)中所包含之伪,实为红学史上一部具有里程碑...
在红学研究中,程刻本后四十回的真伪问题历来是评论的热点。从清代学者潘得舆、裕瑞、俞樾,近代学者胡适、俞平伯,现代学者熊立扬、陈炳藻、吕启祥等的研究.可以得出倾向性结论:后四十回系他人续作。 《红楼梦》后四十回.在红学研究中历来被认为是一个热点问题。争论主要集中在三个方面:第一,真伪问题,即后四十回属曹雪...
【谭德晶:《〈红楼梦〉后四十回真伪辨析》】 O谭德晶:《〈红楼梦〉后四十回真伪辨析》 谭德晶:《〈红楼梦〉后四十回真伪辨析》 自胡适倡新红学的100年来,虽然关于后四十回的高续说似乎成为一种流行,但对其质疑者却也代不乏人。早在民国时代,就有许多学者如宋孔显、袁圣时等对此提出过质疑。在...
所属专辑:亦真亦幻说红楼 | 红楼梦解析 | 四大名著 | 国学经典 音频列表 06 三恨红楼未完 927 2023-12 07 后四十回真伪(1) 921 2023-12 08 后四十回真伪(2) 825 2023-12 09 后四十回真伪(3) 783 2023-12 10 草蛇灰线,一击两鸣 869