《西游记》第十四回:心猿规正,六贼无踪。写的是刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。在途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨,菩萨传授紧箍咒。孙悟空则...
《西游记》第十四回:心猿规正,六贼无踪。写的是刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。在途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨,菩萨传授紧箍咒。孙悟空则...
心猿归正：本回标题中的“心猿归正”寓意着孙悟空在经历五百年的困苦后，终于找到了正确的修行方向，并跟随唐僧踏上了西天取经之路。这一转变象征着一个人内心的觉醒和成长，只有通过不断的修行和磨砺，才能摆脱内心的杂念和欲望，实现自我境界的提升。六贼无踪：“六贼”在这里代表着人的六种感官欲望，即眼、耳...
所以，《西游记》第十四回中，拦路抢劫的六个贼人的名字分别为：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，对应的正是“眼、耳、鼻、舌、身、意”六根，而喜、怒、爱、思、欲、忧则是这六根的六种觉受。孙悟空在去往西天的路上，打死了这六贼，隐喻便是：要想“心猿归正”，先得“六根无踪”...
唬得这六个贼四散逃走,被他拽开步,团团赶上,一个个尽皆打死。剥了他的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟走将来道:“师父请行,那贼已被老孙剿了。”三藏道:“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚?出家人扫地...
《西游记》第十四回:心猿规正,六贼无踪。刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。孙悟空则来到东海,龙王讲述...
《西游记》第十四回:心猿规正,六贼无踪。刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。孙悟空则来到东海,龙王讲述...
唬得这六个贼四散逃走,被他拽开步,团团赶上,一个个尽皆打死。剥了他的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟走将来道:“师父请行,那贼已被老孙剿了。”三藏道:“你十分撞祸!他虽是剪径(指拦路抢劫)的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚...
你们也打得手困了,却该老孙取出个针儿来耍耍。”那贼道:“这和尚是一个行针灸的郎中变的。我们又无病症,说什么动针的话!”行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿,迎风一幌,却是一条铁棒,足有碗来粗细,拿在手中道:“不要走!也让老孙打一棍儿试试手!”唬得这六个贼四散逃走,被他拽开步,团团赶上,一个...
唬得这六个贼四散逃走,被他拽开步,团团赶上,一个个尽皆打死。剥了他的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟走将来道:“师父请行,那贼已被老孙剿了。”三藏道:“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚?出家人扫地...