童心说翻译: 龙洞山农在为《西厢记》写的序文末尾说:有识之士不以为我还有童心的话,就知足了。童心,实质上是真心,如果认为不该有童心,就是以为不该有真心。所谓童心,其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作,绝对真诚的本心。如果失掉童心,便是失掉真心;失去真心,也就失去了做一个真人的资格。而人一旦...
童心一旦雍塞,说出话来,也是言不由衷;参与政事,也没有真诚的出发点;写成文章,也就无法明白畅达。其实,一个人如果不是胸怀美质而溢于言表,具有真才实学而自然流露的话,那么从他嘴里连一句有道德修养的真话也听不到。为什么呢?就是因为童心已失,而后天得到的闻见道理却入主心灵的缘故。 既然以闻见道理为本心,...
然童心胡然而遽失也①?盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内,而童心失;其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其内,而童心失;其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之,而童心失;知不美之名之可丑也,而务欲以掩之,而童心失。夫道理闻见,皆自多读书...
李贽《童心说》原文和译文 462022-12 3 《李白传》原文及翻译 612022-12 4 黄庭坚《登快阁》原文和译文 202022-12 5 《西北有高楼》原文及译文 462022-12 6 《鲁有恶者》译文 242022-12 7 《今夜良宴会》原文和译文 392022-12 8 诸葛亮《诫外甥书》原文和译文 382022-12 9 司马迁《宋伐郑》原文和译文 5020...
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李赞童心说原文及译文赏析童心说李赞明 童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也 然童心胡然而遽失也 盖方其始也, 有闻见从耳目而入, 其长也,有道 理从闻见而入,而皆以为主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以 益多,则所知所觉
童心说的原文是“童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有理有欲，交杂糅错，于是乎有童子之心，有无忌之惮。”童心说的译文大致是：“儿童，是人之初；童心，是心之初。人最初的心，怎能失去呢？然而童心怎么一下子就失去...
这篇童心说的阅读原文答案,以供同学们练习、反思和感悟!童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也,有闻见从耳目而入,其长也,有道理从闻见而入,而皆以为主于其内而童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬...
童心说作品原文的中心思想是强调童心的重要性。作者指出，童心是真心，是人的原始本心，如果失去了童心，就会失去真心，进而失去真我。童心的丧失，是因为随着知识和道理的积累，人们逐渐背离了最初的本心。作者提出，圣人虽然读书识理，但童心并未因此丧失，而是以读书识理来守护和滋养童心。他批评了学者因...
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