赡养父母还要做到“养父母之志”,这就是《孝经》中所讲的:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”马一浮在《孝经大义》中对此解释说:“为法于天下,可传于后世,谓之扬名;使其亲为君子,谓之显亲。”可见,要做到“养父母之志”,就必须尊崇道义、立身行道,用自己的德能服务社会、贡献国家,甚至做到言为...
小提示:"立身行道,扬名于后世;"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 立身:立身lìshēn[makeone'shome;preserveone'slife;findasecurejobe;takeshelter]安身,存身几无立身之地。——《广东军务记》 后世:(名)指某个时代以后的时代。
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材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。 材料二:在关于“生...
“立身行道，扬名于后世”出自《孝经》，是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命，进可做出可立于世间的事业，退能找到安顿灵魂的归宿；行道即坚守道义、正道直行，做于公有利的事情。扬名，不过是立身、行道后自然的结果罢了；更强调扬名于“后世”而非“当世”，足以让我们体会到立身和行道的分量。无数历史...
“立身行道,扬名于后世”出自《孝经》,是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命,进可做出可立于世间的事业,退能找到安顿灵魂的归宿;行道即坚守道义、正道直行,做于公于私都有利的事情。扬名, 不过是立身、行道后自然的结果罢了;更强调扬名于“后世”而非“当世”,足以让我们体会到立身和行道的分量。 无数...
4.材料:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。结合材料,简要谈谈...
”意思是：人在世上，遵循仁义道樱喊德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的...
“立身行道,扬名于后世”出自《孝经》,是古代士人普遍恪守的价值观。立身即安身立命,进可做出可立于世间的事业,退能找到安顿灵魂的归宿;行道即坚守道义、正道直行,做于公有利的事情。扬名,不过是立身、行道后自然的结果罢了;更强调扬名于“后世”而非“当世”,足以让我们体会到立身和行道的分量。
百度试题 题目立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之( ) A.始也B.终也C.时也D.楷模相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏