以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧 空处定什么意思?如何解释? 意思为:四无色定之一,厌色缘空而入定,此定与无边的虚空相应,所以叫做空处定。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度...
【四空处定】 [出法界次第] 此四通言空处定者。以其定体无形色故。名之为空。各依所证之境。名之为处。境法持心。心无分散。故名定也。一空处定谓行者厌患色质。有如牢狱。心欲出离。即修观智。灭三种色。故不念种种相。入无边虚空处。心与虚空之法相应。是名空处定。(三种色者。可见有对色。
“诸色不生,诸相不起,空法持心”这三句话,就是证得虚空定的状态,就是已经舍离了一切色法,因为有空法持心,所以一切的色法也不会再生起了,那我们的心念也不会再忆念、想象色法,就是对色法不会再生起种种的忆想、还有爱恋的心了,这个时候就证得空处定。 证得空处定有依方便而立的支林,这个意思就是说...
空处定 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)Ak&amacron;ś&amacron;nant&amacron;yatanadhy&amacron;na,四无色定之一。厌色,缘空而入定,与定心无边之虚空相应,故曰空处定。见法界次第上之下。更多:https://www.bmcx.com/
空处定 摘自:佛学次第统编 - 明·杨卓 行人得第四禅已,深思色法过罪,作意灭除一切色法,一心缘空,念空不舍,即色定谢而空定未发,亦有中间禅。尔时勤加精进,一心念空不舍,则其心泯然任运,自住空缘,亦名未到地相。于后豁然与空相应,其心明净,不苦不乐,益受增长。于深定中,唯见虚空,无诸色相,虽缘...
展开全文,#三藏法数# 四空处定【出法界次第】此四通言空处定者,以其定体无形色,故名之为空,各依所证之境,名之为处。境法持心,心无分散,故名定也。一、空处定。谓行者厌患色质,有如牢狱,心欲出离,即修观智灭三种色故,不念种种相,入无边虚空处,心与虚空之法相应,是名空处定。(三种色者,可见...
空处定的功德:空处定的功德,也有共和不共的区别。共的功德,如前面所说,也有离过德和善心德。离过德,即有离开过失的功德,有止恶的功能。善心德,即能够生出善心,有行善的功能。不共的功德,是空处定的离过...
25.20、十六特胜:十三,观出散(相对空处定) 最尊贵的净莲上师讲授 讲于台北新店 二○一三年九月八日 我们十六特胜介绍第十三个特胜——观出散,它是相对空无边处定来说的。 一旦入了空无边处定,就能够出离色界,散三种色,所以叫做“出散”。因为空无边处定已经属于四空定,无色界,所以它可以出离色界;也...
乃四无色定之一。又作空处定。意指超越色界之第四禅,灭除与眼识相应之诸色想、与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想,乃至灭除障碍定之一切想而思惟空无边之定相。若于人界修得此定,死后当生于空无边处。 法蕴足论卷八无色品(大二六·四八八下):‘初修业者,先应思惟,第四静虑为粗苦...