秦朝的法家思想为国家的统一和集权奠定了基础,而汉朝则通过儒学的官学化确立了儒家思想的正统地位。这一时期的哲学思想不仅继承了先秦的学派传统,还为后世中国社会的思想、文化和政治制度奠定了基础。📚 秦汉哲学的特点 多元到统一:与先秦时期的百家争鸣相比,秦汉时期的哲学逐渐从多元走向统一。特别是在汉武帝之后,儒家...
今文经学和古文经学各自侧重,但都致力于阐释儒家经典中的微言大义。💫此外,董仲舒的哲学思想在这一时期也占据了重要地位。他提出了“天人感应”的政治哲学,试图通过神秘主义来制约君主权力,巩固大一统国家。🌌这些思潮的涌现,共同标志着秦汉之际哲学思想的繁荣与多元。0 0 发表评论 发表 作者最近动态 淡淡北风过snow...
《秦汉哲学史》是2016年河南人民出版社出版的图书，作者是姚舜钦。作者简介 姚舜钦（1902—1970年），1927年毕业于光华大学文学院教育系。曾任光华大学教授、华东师范大学中国古代史教授。有《八大派人生哲学》、《近世西洋哲学史纲要》、《秦汉哲学史》等。目录 绪论 第一章哲学与哲学史 第二章先秦哲学与秦漠哲学 ...
秦汉时期是中国历史上一个极为重要的阶段,这一时期的哲学思想不仅继承了先秦诸子百家的精华,还在统一大帝国的背景下进行了新的融合与发展。以下是秦汉哲学思想的几个主要特点: 一、兼容并蓄的多元性 继承与发扬:秦汉哲学思想是在对先秦诸子百家(如儒家、道家、墨家、法家等)思想的基础上发展起来的。这些学派的思想在...
《秦汉历史哲学》是冯友兰所著作品，出自于《冯友兰卷（中国近代思想家文库）》。作品原文 在中国哲学里，历史哲学，在汉代可以说是最发达。为什么历史哲学在汉代最发达呢?我们知道在春秋战国的时候，中国在经济、社会、政治、思想各方面都起了根本的变动。到了秦汉大一统，中国完全进入了一个新局面。在这个新局面中，...
秦汉哲学小议(下) 3.谶纬神学 谶纬起源于占卜。《四库全书总目提要》称: “儒者多称谶纬,其实谶自谶,纬自纬,非一类。谶者,诡隐语,预决吉凶。纬者,经支流,衍旁义。”清代学者认为,“谶”大都为诡秘的隐语,是占卜时的晦涩难懂模棱两可的预测吉凶的预言,一般用以假托神灵启示,进行迷信宣传从而为政治服务,如...
秦汉哲学小议(下) 3.谶纬神学 谶纬起源于占卜。《四库全书总目提要》称: “儒者多称谶纬,其实谶自谶,纬自纬,非一类。谶者,诡隐语,预决吉凶。纬者,经支流,衍旁义。”清代学者认为,“谶”大都为诡秘的隐语,是占卜时的晦涩难懂模棱两可的预测吉凶的预言,一般用以假托神灵启示,进行迷信宣传从而为政治服务,如...
《中国哲学发展史（秦汉）》是1985年人民出版社出版的图书，作者是任继愈。内容简介 本书是中国古代哲学发展的秦汉部分，以各哲学学派的思想表现形式--著作为切入，系统重点地记载了汉帝国的统治哲学思想以及在野的批判思潮，较为全面地揭示了中国哲学在这一时期的发展与特点。本书自出版后，学术界评价良好，适合致力于...
秦汉时期，中国迎来了第一个大一统帝国，意识形态的构建显得尤为重要。冯友兰先生曾指出，汉代哲学思想中的历史哲学尤为发达。在这个新的历史阶段，人们有机会也有意愿对过去的历史进行重新审视和评估。这种重新审视的过程，不仅揭示了历史的演变规律，也催生了历史哲学的诞生。我们可以说，春秋战国时期是历史的创作期，而...