秦始皇 朕命丞相李斯所刻于传国玉玺之上之文字,乃“受命于天,既寿永昌”八字。此八字寓意深远,既彰显朕受命于天,又祈愿大秦帝国国祚绵长,昌盛不衰。传国玉玺,乃朕之信物,亦是皇权之象征,历代帝王皆以此为尊,视为至宝。
秦始皇命令李斯在传国玉玺上刻写的文字是“受命于天，既寿永昌”。在秦王政十九年，秦国攻破赵国，获得了和氏璧。随后，秦国统一了天下，嬴政自称始皇帝，命令李斯使用小篆在玉玺上雕刻，玉玺正面刻有“受命于天，既寿永昌”这八个虫鸟篆字，由玉工孙寿负责刻制。这枚玉玺成为中国历代正统皇帝的信物。"受...
1. 秦始皇命令李斯在传国玉玺上刻写的文字是“受命于天，既寿永昌”。2. 李斯是秦代的丞相，奉秦始皇之命制作了传国玉玺，它由蓝田玉雕琢而成，成为后世正统皇帝的重要凭证。3. 传国玉玺的尺寸为方圆四寸，上面刻有五龙交错的纽扣，正面镌刻着李斯书写的八字篆文。4. 历史上的皇帝都将获得传国玉玺...
秦始皇命李斯刻在传国玉玺上的文字为受命于天,既寿永昌。 秦王政十九年,秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。 这一玉玺,是中国历代正统皇帝的信物。“受命于天既寿永昌”的含义是:我(皇帝)受上天的任命,(...
秦始皇下令用蓝田美玉制作传国玉玺，并命令李斯丞相在玉玺上篆写「受命於天，既寿永昌」八字，由玉工孙寿刻刻而成。商人吕不韦在邯郸从事商业活动时，得知了秦异人的情况，并认为他具有巨大的潜力，于是决心投资。吕不韦用重金接近安国君的宠妃华阳夫人，并通过她使异人认其为母，改名为子楚。子楚在与...
1. 传国玉玺的刻字为“受命于天，既寿永昌”，而非其他。2. 传国玉玺由秦代丞相李斯奉秦始皇之命刻制，用蓝田玉镌成，成为历代正统皇帝的证凭。3. 玉玺尺寸为方圆四寸，上面有五龙交纽，正面刻有李斯所书的八字篆文，象征皇权天授和正统合法。4. 历代帝王都将获得此玺视为符应，视为国之重器，...
传国玉玺 |#去博物馆来一场时空旅行传国御玺,又称传国玉玺,是封建社会中皇帝的信物,通常被视为皇权的象征。它由秦始皇统一六国后,命丞相李斯用和氏璧制成,方形,纽为龙形,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字。传国御玺在历史上几经流转,成为各朝皇帝争夺的对象,因为它不仅是皇权的象征,也是皇位传承的重要...
秦始皇命李斯刻在传国玉玺上的文字为受命于天，既寿永昌。秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。“受命于天既寿永昌”的含义是：我（皇帝）...
秦始皇以一蓝田玉琢为传国玉玺，命李斯丞相在其上篆「受命於天，既寿永昌」八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面。卫国商人吕不韦在邯郸做生意，知道了异人的情况，认为他“奇货可居”，于是用重金见到安国君的宠妃华阳夫人，异人认其为母，改名子楚。子楚见到的吕不韦的姬妾赵姬，临幸之后生下了嬴政。秦昭...
传国玉玺上面刻的是受命于天，既寿永昌。传国玉玺是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器...