所以真正得定的时候,身体的障碍,气脉通了等等感觉,身体不觉障碍,只有乐的境界,心境的更喜,才够得上定生喜乐,这关键要注意的,这是历代历来不管经典上,或者后人注解上,没有这样详细给你分析清楚的,告诉你道理的,这个经验是如此,定生喜乐这一步,...
定生喜乐,则似一次深刻悠远的心灵修行,引领我们在动荡不安、变幻莫测的世界里,寻得那永恒不变的安身立命之所,构筑心灵的坚实堡垒。 二者相互交融、相辅相成,共同精心编织出一张细密而坚韧的喜乐之网,稳稳兜住我们生命旅程中的每一份细微而美好的感动与幸福。 当我们真正透彻领悟了“离”与“定”所蕴含的深邃智慧...
乐生天，佛学术语，指色界四禅（四静虑）中之初禅、二禅、三禅等三天。俱舍论卷十一载，于三静虑（共九处）中，受三种乐（离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐）。即：(一)于初静虑三处（梵众、梵辅、大梵），离欲界之恶而生喜乐，故称离生喜乐。(二)于第二静虑三处（少光、无量光、极光），由初禅生二禅...
我的次序有没有乱，没有，回转来了，二禅为什么叫定生喜乐呢，所以初禅叫离生喜乐，到了二禅才是定生喜乐，才讲定的境界，这是真正的“定”，所以真正得定的时候，身体的障碍，气脉通了等等感觉，身体不觉障碍，只有乐的境界，心境的更喜，才够得上定生喜乐。
佛教术语，瑜伽五卷六页云：复有三种乐生。或有众生、用离生喜乐灌洒其身。谓初静虑地诸天。是名第一乐生。或有众生、由定生喜乐灌洒其身。谓第二静虑地诸天。是名第二乐生。或有众生、以离喜乐灌洒其身。谓第三静虑地诸天。是名第三乐生。二解 俱舍论十一卷十三页云：乐生三者：三静虑中，于九处生...
🌸离生喜乐,定生喜乐。其实,喜乐源自内心,是自己给予的。🍂若能保持情绪稳定,无杂念,人自然会减少很多消耗。🔥经历过炼狱般的磨难,才会更加珍惜因经验而获得的清明与安宁。💡有些道理需要亲身实践,才能深刻理解。💖能够温柔地活着,也是一种难得的能力,让人心生感动。🍁...
什么是四禅八定|初禅离生喜乐、二禅定生喜乐、三禅离喜得乐(也称离喜妙乐)、四禅舍念清净,这是四禅;加上四个定境:空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定,这叫做四禅,就是包括了八个定境。 û收藏 转发 评论 ñ7 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 ...
初禅定,旧的翻译叫离生喜乐,二禅叫定生喜乐,三禅叫离喜得乐,这四个禅定境界也就是功夫的境界,佛法与外道共有的功夫境界,念佛也好、参禅也好、修密宗也好,修止观也好共同会到达,真正对了都会到这个程度,但是不管外道,佛法,不管你西藏、东藏,随便哪里,那一个人修持能够达到初禅离生喜乐的?因为我这个人孤陋寡闻...
离生喜乐,定生喜乐,自有喜乐。老去有两种方向,一种是渐渐腐朽,一种是日益凝聚精华。人要给自己留出时间静心修行,这不是浪费时间,而是凝聚精华。世事无常,珍惜每一刻的当下。放弃对身边人的要求,把自由...
四禅八定。初禅:心一境性,离生喜乐。二禅:心一境性,定生喜乐。三禅:离喜妙乐。四禅:舍念清净。四定:空无边处定,识无边处定,无所有处定,非想非非想处定。四禅配四定,合起来叫四禅八定,加灭尽处定,叫九次第定。 #圣贤文化#觉 - 净·光于20241012发布在