离欲地、已办地 六离欲地位者。即是三乘之人。体爱假即真。断欲界五下分结尽。离欲界烦恼也。 接下来这个离欲地就是彻底的转换,就是把欲界的所有的欲通通用这个无漏心光转换,彻底转换掉,没有了,这个应该相当于三果阿罗汉,住到色界天了,那么称为不来果了。 七已办地位者。即是三乘之人。体色无色爱...
离欲地 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 通教十地之一,即离欲界之地位,相等于藏教的不还果。更多:https://www.bmcx.com/
离欲地摘自:丁福保佛学大词典(术语)通教十地之第六地。离欲界烦恼之位,即藏教之不还果也。 更多:https://www.bmcx.com/ 最新查询: 怀感 嚫钱 十一识 识变 鹊巢和尚 颠倒善果 愿人 愿生偈 愿成就文 愿波罗蜜十德 类智 难化三机 难陀 难度海 难破 难值难见 离二边分别止 离中知 离怖畏如来 ...
接下来这个离欲地就是彻底的转换,就是把欲界的所有的欲通通用这个无漏心光转换,彻底转换掉,没有了,这个应该相当于三果阿罗汉,住到色界天了,那么称为不来果了。 七已办地位者。即是三乘之人。体色无色爱即真。发真无漏。断五上分结。七十二品尽也。断三界事惑究竟。故言已办地。
接下来这个离欲地就是彻底的转换,就是把欲界的所有的欲通通用这个无漏心光转换,彻底转换掉,没有了,这个应该相当于三果阿罗汉,住到色界天了,那么称为不来果了。 七已办地位者。即是三乘之人。体色无色爱即真。发真无漏。断五上分结。七十二品尽也。断三界事惑究竟。故言已办地。
为外凡初果)、薄地(对声闻位 为外凡二果)、离欲地(对声闻 凡)、八人地、见地(对声闻位 闻位为外凡四果)、辟支佛地、 萨的位次为从干慧地到菩萨地, 干慧地(对声闻位为外 位为外凡三果)、已办地(对声 凡)、性地(对声闻位为外凡内 般若经说 - 南无月光如来于20230212发布在抖音
华严十地之第三地: 发光地,讲四禅八定境界。 1,即离欲,恶,不善法,有觉有观,离生喜乐,住初禅; 2,灭觉观,内净一心,无觉无观,定生喜乐,住第二禅; 3,离喜住舍,有念正知,身受乐,诸圣所说能舍有念受乐,住第三禅; 4,断乐先除,苦喜忧灭,不苦不乐,舍念清净,住第四禅; ...
欲：想要；希望。方寸：心；脑海。地：这里指地方或者里面。虚：空。句子意思：能够没有想要的心里就什么都没有了。或者（人）要是离开了希望脑海里面就空了。
今说离欲能无所畏，随应当知。然非除断，由依世间道而离欲故。三摩呬多地说：证得清净第四静虑者，凡有所为审谛圆满，无诸放逸，于一切义无不了知，其性捷利。又说：八经九经以为喻者，由坚致故，显蚊虫等不能侵损。首足皆复者，若有二失，容可侵损。谓衣薄故，有露处故。今此显示二失俱无。此...