若要他忽略禅相终所有污秽及模糊地部分，而只专注与美丽的中心，便违背了他的习气，这再次说明生活中的不良态度对达到禅那的阻碍有多大，当禅修者渐渐变得宽容时，才能做到既不消极迷茫也不激进亢奋，而是平和地接受，也才能在模糊与污秽的禅相终看见中心部分的美丽。要想进入禅那，一定得先看到光明辉耀的禅相，模...
我们可通过以下6个特点来认出禅相：(1)它只有在禅修者达成第五个禅修阶段，体验到"美丽的呼吸"之后才会出现；(2)它在呼吸消失时出现；(3)它只有在色、声、香、味、触等五外入处完全消失时才会出现；(4)它只有在静默的当下，当内心的杂念完全消失时才会出现；(5)它奇特却又极吸引人；(6)它是具有单纯之美...
品牌 禅相 尺寸 3.2m 风格 现代 工艺 本色 包装 泡沫 加工定制 是 是否进口 否 是否专利货源 否 特点 耐腐蚀 材料 金铜 派别 密宗佛教 造像 崇高 造型 天人形 佛像系列 雷公电母 产品 观音石雕佛像 适用场所 酒店 摆挂形式 装饰 作用 抑制邪恶 雕刻 纯手工 颜色 本色 制作工艺 半机械 数量 ...
对待“禅相”的最好方法是保持中立，不要理会它，也不要过于担心它可能带来的影响。保持日常的活动，它自然会消散。如果因“禅相”的出现而感到欣喜或迷惑，可能会失去对事物的正念。生活中的一些小事，如吃坏的食物引发腹泻的经历，让我意识到“禅相”的存在。这像是一次白骨精的变相，以不同的形式...
三年多前,我在一篇讲南传佛教的文章中看到了对“禅相”的介绍。说连续打坐一段时间后,有人会出现“禅相”,比如,会看到鼻头前方出现一块明亮的光,慢慢地,那块光变得明净、耀眼,甚至有人担心被它刺伤眼睛。实际上不会的。那就是“禅相”。出现禅相,表示你离进入禅定很近了。不过,你最好不要期待它出现,或者...
试题来源: 解析 修行人缺少正知正见,禅修时内心有所求,求神通、感应,于是自身投射出种种幻相,是打坐中的一个自然过程。不管是什么禅相要不迎不拒,不予理睬。迷恋禅相,容易入魔。禅修时千万注意,有附体和有所求的人不能打坐,多练动中禅。 反馈 收藏 ...
由于呼吸里有数不尽的色聚，一粒色聚里颜色的明亮与其他色聚里颜色的明亮结合在一起，如此产生的光明就是禅相。就初学者而言，开始时的禅相是不稳定的。那时还不要注意禅相，而应当只专注于呼吸。当你专注于呼吸的定力愈来愈深、愈来愈稳定时，禅相就会愈来愈稳定。刚出现的禅相通常是灰色的。定力提升时，禅...
【二种分别真伪禅相】 [出修习止观坐禅法要] 一辨邪伪禅发相谓修禅之人。于禅定中。或觉自身如缚如压。或时身轻欲飞。或欢喜躁动。忧愁悲思。如是种种邪伪之相。与禅俱发。心若爱着。即与鬼法相应。多失心颠狂。是故修禅定者。于此诸相。即当一心寂静。辨其邪伪。知彼虚诳。不爱不着。则自然灭谢。
那么什么是禅相呢？禅相就是稳定在你所缘的地方的光，比如你是出入息念，光只有出现在鼻端，而且是稳定的光。这里对于微息来说，容易出现的问题就是，被光吸引不能专注呼吸了，这里一定要注意。因为有的人刚开始出现光，会十分亮的，于是心就被吸引跑了。这时候的光是不稳定的，而且是不在业处的，不是真的...