五代僧实禅师 2652022-05 3 晋代人潘道秀 2812022-05 4 福建省罗居士 2892022-05 5 东台县王老太婆 2662022-05 6 清朝彭一乘 2572022-05 7 宋朝徐熙载 2642022-05 8 东晋安徽徐荣 2702022-05 9 甘肃陇南花炮厂 2882022-05 10 1932年天童寺 3022022-05 查看更多 猜你喜欢 6.8万 五代十国—风岭说五代 ...
百丈禅师建立的《百丈清规》是真正以佛法本意来制定符合当时社会情况的佛门教规,《百丈清规》的设立非常具体的指导了出家僧众们在实行的基础上领会佛法本意,农禅一体,自给自足,一日不作,一日不食,使出家僧众们身体力行,在日常劳作中体会禅法的精髓,既解决了自身的日常生活来源,同时也为在家人做出禅法在于行住坐...
作为一名真正的高人,应该是外物不萦于怀、踏踏实实的 洞山禅师感觉自己即将离开人世了,这个消息传出去以后,人们纷纷从四面八方赶来,甚至连朝廷也派人急忙赶来。 洞山禅师走了出来,脸上洋溢着净莲般的微笑。 他看着满院的僧众,大声说:“我在世间沾了一点闲名,如今躯壳即将散坏,闲名也该去除。 你们之中有谁能够...
除了不戒酒和肉之外,一休作为和尚,也不戒色!这也是他能够成为日本三怪僧之一的原因。 1437年,43岁的一休带着妓女去参加名僧圆寂百周年纪念活动,在禅室里公然调情、嬉笑。 不仅如此,他还为自己的行为感到非常得意,高声念诵:“经书被嘲笑,咒语对僧人的耳朵来说是刺耳的。风雨过后,蒙贵低语,慈祥地笑。”!”当寺里...
而僧俗信徒们更积极地往来参学于江西与湖南两地之间,相互交流参禅的心得与悟境,不但充实了禅宗丛林生活的活泼气息与朝气,更使禅门宗风流布不绝。唐宪宗时,国子博士刘轲在应请为石头希迁禅师撰写的碑铭中也提到:「江西主大寂(马祖道一禅师),湖南主石头,往来憧憧,不见二大士为无知矣。」可见当时禅法之盛。马祖...
实参实悟的宗诠真净禅师(1841～1914年,日本) 真净和尚,长野小幡氏,改姓板上。八岁出家,嗣越溪之法。住宝林、清见二寺,盛行接化。 不惜身命的禅修,所有大宗师的道业,都留下血泪惨惨的象迹,宗诠是其一人。十六岁参于讲会,十七岁游行,参于愿翁、苏山等,不得入处。到曹源寺,接触仪山之毒手,誓期见性,...
俱胝禅师——唐代南岳怀让法系僧人,生卒年均不详,因常诵《俱胝观音咒》世人称之俱胝禅师。俱胝禅师曾栖止于浙江婺州金华,尼师实际与之逞机锋,师无法答复其质问,遂起勇猛精进之心。之后,大梅法常禅师之法嗣天龙禅师莅寺,师参谒之余具陈受挫于尼师之事。天龙禅师竖一指而示之,师当下大悟。从此凡有参学僧前来...
费城艺术博物馆藏清初渡日高僧墨迹:黄檗宗惟一(道实)禅师书法 卷轴水墨纸本规格:高 30.5 cm 美国费城艺术博物馆收藏隆日编译 惟一(道实)禅师(1620-1692);福建黄檗宗高僧, 1654年随同隐元禅师渡日,此卷写于1677年。
鸟窠禅师于长庆四年(824)圆寂。梁楷所画的《八高僧故实图》中的“鸟窠禅师”，表现的是鸟窠坐松树巢...
1900年敦煌藏经洞出土三件唐代草书真迹,据考证,是唐代得道高僧净眼禅师所写,草法精熟之极,实为罕见,被誉为“草法极则”,代表当时唐代草书高度,达到“草圣”的水平, 视频播放量 1501、弹幕量 0、点赞数 72、投硬币枚数 0、收藏人数 38、转发人数 2, 视频作者 墨品书法