祭寨神林，云南省元阳县传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。#图文新星计划#祭寨神林是哈尼族每年春耕开始前（一般在一月中旬）举行的一种祭祀活动，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，人畜平安。元阳县各乡镇的祭寨神林，是所有哈尼族村落隆重的节庆大典。元阳县哈播村一带的祭寨神林，从农历腊月第一个辰龙日开始，...
并守住各道寨门,既不许外人进入寨子,也不许寨里的人走出寨外,这是祭寨神最重要的规矩,称为“封寨之俗”,意思是只有本寨的人才有权利祭本寨之神,外人不能参与,同时防止其他的神乘机而入,因为各寨的寨神只能回到各自的村寨接受
《祭寨神林》是哈尼族的标志性节庆活动,是哈尼族古老的生态文化的表现,它承载着丰富的文化信息,是活着的民族文化,对于增强民族认同感、增强民族凝聚力具有重要影响;同时也是农耕活动时序的分界线,对于哈尼梯田农耕生产活动的有序展开具有重要的指导...
祭寨神林的故事 祭寨神林是云南省元阳县的传统民俗活动,是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动。这个活动的主要目的是祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。元阳县各乡镇的祭寨神林,是所有哈尼族村落隆重的节庆大典。 具体到元阳县哈播村一带的祭寨神林,节期从农历腊月第一个辰龙日开始,...
每年的春耕开始前,哈尼族人会举行一种叫做“祭寨神林”的祭祀活动。这个活动一般在元阳县的哈尼族村落举行,特别是哈播村一带,时间从农历腊月第一个辰龙日开始,持续到午马日,总共三天。在节日的第一天,哈尼族人会清扫寨子,杀鸡、舂糯米粑粑、染三色鸭蛋。由德高望重的寨老带领几名家道兴旺、品行端正的男子,杀牲...
祭寨神对联 上联:赤璧赤帛,祭拜众阳之宗 下联:诚心诚意,祈求合家乃安 横批:天佑中华 上联:名德传千古 下联:阴福照后人 上联:寿终德望在 下联:身去音容存 上联:百年三万日 下联:一别几千秋 上联:门外奠云聚 下联:堂中悼念多 上联:高风传梓里 下联:亮节昭后人 上联:英年惜早逝 下联:来生展容芳 上联:...
阿昌族春节时祭寨神的习俗如下：时间：每年春节大年三十，是阿昌族祭寨神的重要时刻。地点：寨神一般设在寨头村边，通常是一棵大树或古树老树，被视为神圣不可侵犯。参与者：祭寨神活动由德高望重的男性寨中长辈领衔祭祀，女性不能到场参加。没有男人在家的户主，女人准备好祭品，请血缘相近的家族男子...
摘要:傣族祭寨神仪式期间,傣族人物理的现实时空进入宗教的神圣时空,使村寨形成一个封闭的神圣空间。相对于村寨空间,寨神居住的寨神林空间在宗教体验上则更具神圣性。祭寨神仪式空间把佛和寨外排除在外,寨神林把寨内的女性排除在外。村寨内外、寨神林内外的空间...
祭寨神林,是哈尼族每年春耕开始前( 一般在一月中旬 )举行的一种祭祀活动,祈求来年风调雨顺, 五谷丰登, 人畜平安。云南省元阳县各乡镇的祭寨神林,是所有哈尼族村落中最隆重的节庆大典。从农历腊月第一个辰龙日开始,延续到午马日,节期三天。2011年,由元阳县申报,祭寨神林列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
“祭寨神林”,又称为“昂玛突节”,汉语意为春耕节,是哈尼族全民性的最有代表性的传统节日之一,广泛流传于云南省哈尼族村落。在红河哈尼族彝族自治州元阳县各乡镇举办的祭寨神林、是所有哈尼族村落最隆重的节庆大典。祭寨神林约起源于唐代,各地祭寨神林的节期略有不同。 孝敬长辈 云元阳县哈播村一带的祭寨...