《批评的解剖》一书是加拿大著名文学理论家、批评家诺思洛普·弗莱于1957年出版的论文集,书中全面的建立了神话-原型学派的理论体系,并通过对具体作品文本的大量分析,以一种全新的、全面的视野重构批评实践,因此这本书被后世称为原型批评的集大成之作,而弗莱本人则被称为神话-原型学派的创始人。《金枝》与“集体无...
面对艺术跨越“浪漫型”重又趋向于神话的现实发展,20世纪的理论家们便决然扬弃了黑格尔的有限发展模式,掉头转向曾被视为与理性和科学背道而驰的远古神话、仪式、梦和幻想,试图在理性的非理性之根中、意识的无意识之源中重新发现救治现代痼疾的希望,寻求弥补技术统治与理性异化所造成的人性残缺和萎缩的良方。 只有联系...
同时,神话也通常被用来巩固政治权力,传达道德教诲,为听众提供安慰和激励。 原型批评理论是弗莱文学批评理论中的重要概念。根据弗莱的理论,原型指的是一种文化符号,这种符号在文化传承中反复出现,具有稳定的象征意义。在神话中,原型批评理论可以被用来分析人物形象、情节和事件,从而揭示其深层次的含义。 案例分析:以希腊...
由于20世纪是神话复兴的世纪,神话原型批评理论在文学研究中起着重要的作用。1957年,加拿大学者诺弗莱在他的著作中系统地解释了神话原型批评理论。神话原型批评理论起源于20世纪初的英国而蓬勃发展于北美,已经取代了新批评派,成为一种新的流派。神话原型批评理论作为一种新的文学研究的方法为我们提供了一个新的领域。
神话世界是一个具有虚构的和主题的情节、抽象也即纯文学的世界,尚未受到为配合熟悉的经验而制定的合理规范的影响。 神话运转在人类欲望的最高层次。神话世界是神谕天启的,本身便是个完整的隐喻,其中任何事物都可能等同于其它事物,仿佛一切都处在一个无限的整体之中。
在梳理20世纪西方文论的基础上,从神话和原型的概念入手,介绍弗雷泽的人类学和荣格的心理学理论,进而介绍该派权威弗莱及其《批评的剖析》,最后介绍该理论在中国的传播,从而对该理论的整体框架予以说明。 一、二十世纪西方文论的发展 二十世纪被称作是文艺批评理论的世纪,苏俄形式主义、英美新批评、马克思主义批评、精神...
其次，荣格的心理分析学为原型批评引入了深层心理学的元素，强调了原型在个体无意识中的重要性，这使得原型批评不仅关注表层文本，更深入挖掘其内在心理含义。通过荣格的理论，原型批评得以理解神话如何反映和塑造人类集体潜意识。最后，卡西尔的象征哲学为原型批评提供了哲学层面的理论支持，他强调象征与意义的...
内容提示: 59安徽文学20 0 7 年 第期12弗莱 “神话—原型” 理论的再认识◎勾昆(吉林师范大学文学院吉林・四平136000)摘质和价值进行系统的总结和阐释,对这种综合的宏观的文化批评模式进行多 角 度的再认识,并揭示出其在新批评时代的独特学术意义。关键词弗莱神话原型文化批评要弗莱的 “神话——原型” 批评...
神话原型理论论文:弗莱神话原型理论渊源摘要:弗莱的神话原型理论来源于两个方面。“神话”受弗雷泽的“仪式”的启发,而“原型”则来源于荣格的“集体无意识”。本文从这两方面进行论述。关键词:神话原型理论;弗雷泽;荣格;弗莱一、弗莱与弗雷泽弗雷泽,英国人类学家。弗雷泽最突出的建树是创立了交感巫术原理和禁忌观。在...
因此从神话原型理论出发来解读《荆棘鸟》,将会为读者开启另一扇门,从而更深刻地了解圣经对这部作品的影响。 一、《荆棘鸟》中主要人物的圣经原型 1. 拉尔夫和梅吉――现代版的亚当和夏娃 圣经故事中亚当和夏娃受到蛇的诱惑偷吃善恶树上的果实被上帝赶出伊甸园的故事是读者所熟知的。《荆棘鸟》中拉尔夫可以被认为是上帝...