神我的意思 shénwǒ 神我 神我拼音:shén wǒ 神我注音:ㄕㄣˊㄨㄛˇ 神我五行:金木 神我含义解释 神我[ shén wǒ ] ⒈ 古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体,居“二十五谛”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。
(术语)外道所执之实我也。我体常实而为灵妙不思议,称为神我。数论外道二十五谛之第二十五,称为神我谛Puru&sdotblw;a,又曰&Amacron;tman。以思为体。远离二十三谛而以神我独尊为涅槃。唯识述记一末曰:‘金七十论。神我以思为体。’其他一切之外道,有自我、他我、即蕴、离蕴等差别,而要之于诸种之法,...
指的是古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。这一学说以"神我"为万物运动与生命现象的源泉,被视为"二十五谛"之首。在佛教中,"神我"被斥为"神我外道"。从更广泛的意义上理解,“神我”这个词可以与自我信念联系起来。持有“神我”信念的人,认为自己的精神力量超越了外部世界。他们相信这种...
神我外道 神我外道,佛学术语,十种外道之一。如六派哲学中之数论、胜论等说,谓人、天各自为常住独存者,彼等既可受用诸法,且为主宰万有之实我。主张此一说法者,佛教皆称之为神我外道。[金七十论卷上、成唯识论述记卷一末](参阅‘神我’、‘数论学派’)
“神我”是数论派的核心概念,他们认为它是宇宙的根本存在。在数论派看来,“神我”具有超越物质世界的力量,是万物得以存在的基础。这种观点与佛教的无我论相对立,佛教认为一切存在都是无常的,没有固定不变的自我。章炳麟的《无神论》探讨了这一争论,认为神我的概念是一种外道理论,违背了无我的真理...
神我教,是08年刚创立的教派·该教偏属于唯心主义自我改良派·该派的中心教义是:自我就是自我的神·每个人都应该有一个神,这个神和自己长的一样,姓名一样,但却有着不同的品质,这个神拥有所有人类的优点,宽容,正义,聪明,优秀,诚信,而这个神就活在每个人的心理·人都需要某个偶像来崇拜,如菩萨,如主...
(三)由于数论把一切运动、一切生命现象都归宿于自性,因而那绝 对超越自性的神我,就被理解为外在于整个宇宙生命过程的常住、无为的旁观者。 《乔荼波陀注》云:“由翻自性故,知自我相:由于萨埵、罗阇、 答摩是作者性,故知自我是(被动之)证者。三德有作,而证者无作故”; “自我为旁观者,如中人。如游丐或...
意即「人」,指个人之精神本体。又作神我谛、我知者。或单称「神」、「我」。印度数论学派所立二十五谛之第二十五。即执「我」为「常住独存,受用诸法之实我一。盖数论于自性等立二十五谛,而以其中最初之自性谛(梵 prakrti)为本性,中间二十三谛为变异,第二十五神我谛则非本性亦非变异,...
神我[shén wǒ]是一个教派词语,在不同的教派中有不同的解释。 以上来源于:百度百科