作者：张星利 “祭”就是“祀”，即供奉神灵。其字从示，从手持肉，是一个会意字。古人从自己所吃的食物中取出一些，放在祭祀用的礼器中，称为“祭”，就是祭奠最早发现各种饮食的先贤。“祭”就是手捧牺牲献给神灵或将肉放在神灵面前。相关用词儒祭祀、丧祭等。当我们说祭祀，就是祭祀自己的祖先，自己的亲人，那么，我们的
《小雅·楚茨》读解要义(三) | 第三章着重写正祭前的各项准备:牵牲,宰割,烹饪,陈列,荐献。 原文:“济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将,祝祭于祊。祀事孔明,先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆!” 译文:踉踉跄跄前行,牵着你的牛羊,用来去岁祭。又宰割又烹煮,又陈列又奉...
皇祇室是地坛的主要建筑之一,是明、清两代供奉“皇地祇神”等神位之所,1986年被定为“地坛文物陈列室 ”。宰牲亭,是古代皇家祭地前宰杀祭祀用的牲畜的场所。斋宫是皇帝在举行祭地典礼前斋戒的处所。地坛中医药养生文化园是中国第一家以中医药养生文化为主题的特色园区。园区以心、肝、脾、肺、肾五脏为主要...
5中国古代的农业生产有“春祈林报”的祭祀仪式,即舂耕前举行祭祀,祈祷土地神保佑丰收。秋收后则同样要举行仪式报答土地神的思德、向社神献上谷物、果品或牺牲动物。这种祭祀社神的活动也促成民间一系列节庆活动的形成。在中国传统社会,几乎每个村落都有土地庙,构成一种中国乡村的神圣空间,里面伺奉着“土地公公”或...
两天后,一个须发皆白,气质脱俗的老道士被领进了村子。道士在了解到事情的来龙去脉后,当即让张支书去准备牛羊猪,他需要施法用三牲祭神。只是这三种畜生都不便宜,想让村里人牵出来帮忙,还真有点麻烦。 好在道士给他出了个主意,让其到镇上买牛羊猪的头颅就行了,不过必须是被宰不超过三天的。只有这样,灵气...
燎祭就是远古时期的一种祭祀仪式,简单来说就是把祭品放在柴火上烧给天神和祖先。因为用柴木燃烧,所以也叫"燔柴"哦! 三大类祭品大揭秘: 植物类:粮食、草、柴木 动物类:各种牲畜(远古时期甚至可能有人牲!) 器物类:陶器、石器、玉器、帛等 考古重大发现!
自盘古开天,三皇治世,五帝定伦,世界之间,人为天地灵长… 此时正值三皇中的人皇末期,五帝未定,人族也不是天地灵长 这里是莽苍荒蛮的时代,妖神、邪神、天神,诸神林立,妖魔、邪魔、天魔,群魔乱舞 万族并存,野蛮生长,统治天下,而人皇已老,人族弱小,被当成祭牲和食粮… 这不是洪荒,而是狂野奔放的蛮荒 回归中国古典神...
在贵州黔东南凯里市,这里的苗族鼓藏节第一天是进客,亲戚朋友这天都会挑着礼物来做客,苗寨门口会设置十二道拦门酒,漂亮的苗族小姐姐会在苗寨门口迎接远道而来的客人。 藏鼓节,苗族的一种宗族祭祀活动。亦称鼓社祭,祭鼓,吃藏鼓。一般是每3年,5年,7年或每13年举行一次,年岁好,按期举行;年岁不好,延期举行。"...
既尊其陵,自亦祭告,礼固缘人情而起者也。”廷议是亮。顷之,亮言:“《礼运》曰:‘礼行于郊,则百神受职。’今宜增天下神祗坛于圜丘之东,方泽之西。”又言:“《郊特牲》‘器用陶匏’,《周礼疏》‘外祀用瓦’。今祭祀用瓷,与古意合。而槃盂之属,与古尚异,宜皆易以瓷,...
星期三“妙手回春”,收拾了影子体内由木先生种下的“寄生木”,并解释为“宗教能在那些无所畏惧的人心中,激发出对神的恐惧,要利用那种恐惧则需要一些特定的**元素。”之后,旅途继续,两人来到了弗吉尼亚州的“伏尔甘”,这里的冶炼工厂三天两头发生工人遇难事件,奇怪的是,当地人对此司空见惯,并不打算改正……因为这...