《易•系辞下》:“包氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”三国谯周《古史考》:“神农作市,高阳氏衰,市官不修,祝融修市。”据上述材料,
《易•系辞下》:“包氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所.”三国谯周《古史考》:“神农作市,高阳氏衰,市官不修,祝融修市。”据上述材料,
《易· 系辞》曰: “ 庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ” 这主要说明 ( ) A .对市场交易已
《易· 系辞》曰: “ 庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ” 这主要说明 ( ) A .对市场交易已
⑶,揉木为耒 ⑷,耒⑸耨⑹之利⑺,以⑻教⑼天下,盖⑽取⑾诸⑿《益》⒀。日中为市⒁,致⒂天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所⒃,盖取诸《噬⒄嗑》。 【译文】伏羲氏寿终,神农氏兴起,他砍削树木做成犁,揉弯木头做成犁柄,用农具除草快速,用来传授天下,原来因为趋向《益》卦增加百姓好处的道理。他规...
1 《易· 系辞》曰: “ 庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ” 这主要说明 ( ) A .对市场交易已经进行严格管理 B .商品经济繁荣发展 C .我国的商业经济开始的比较早 D .专职官员管理交易 2《易·系辞》曰:“庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日...
1 《易· 系辞》曰: “ 庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。 ” 这主要说明 ( ) A .对市场交易已经进行严格管理 B .商品经济繁荣发展 C .我国的商业经济开始的比较早 D .专职官员管理交易 2《易·系辞》曰:“庖牺氏没,神农氏作,列廛于国,日中...
⑶,揉木为耒 ⑷,耒⑸耨⑹之利⑺,以⑻教⑼天下,盖⑽取⑾诸⑿《益》⒀。日中为市⒁,致⒂天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所⒃,盖取诸《噬⒄嗑》。 【译文】伏羲氏寿终,神农氏兴起,他砍削树木做成犁,揉弯木头做成犁柄,用农具除草快速,用来传授天下,原来因为趋向《益》卦增加百姓好处的道理。他规...
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“包羲氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸‘噬嗑’”这句话告诉我们神农氏依据噬嗑原理创设市场,开启华夏商业文明。A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,