《礼记乐记》作者是谁?相关知识点: 试题来源: 解析 乐记,历来有两种说法: 1.《乐记》一书为战国时期孔子的再传弟子公孙尼子所作. 2.此书是汉代刘向、刘歆父子校先秦古籍所得. 《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在...
《礼记・乐记》作者及其与《荀子・乐论》之关系 王齐洲 摘要:《礼记•乐记》作者历来众说纷纭,有子夏、公孙尼子、刘德、刘向诸说，近代以来争论尤为激烈。《乐记》部分章节与《荀子•乐论》高度相似，于是又有《乐记》抄袭《乐论》和《乐论》抄袭《乐记》两种截然相反的意见。而就现有文献考察，汉人《...
作者: 王齐洲 摘要: 《礼记·乐记》作者历来众说纷纭,有子夏,公孙尼子,刘德,刘向诸说,近代以来争论尤为激烈.《乐记》部分章节与《荀子·乐论》高度相似,于是又有《乐记》抄袭《乐论》和《乐论》抄袭《乐记》两种截然相反的意见.而就现有文献考察,汉人《礼记》绝非《大戴记》和《小戴记》两种,今传本《乐记...
王祎，1978年出生于美丽的天津，是一位拥有深厚学术背景的学者。他拥有文学和哲学双博士学位，且完成了哲学博士后的研究。目前，他投身于学术界，担任天津大学中文系的重要职务。在他的学术生涯中，王祎在《Culture China》、《台湾大学哲学评论》、《孔子研究》等知名学术期刊上发表了二十多篇论文，展示了...
王祎，这位学者于1978年出生于天津，拥有深厚的学术背景。他持有文学和哲学双博士学位，并完成了博士后的研究工作。目前，他活跃在学术界，担任天津大学中文系的一份子，为教育和研究贡献着自己的力量。在学术生涯中，王祎已在诸如《CultureChina》、《台湾大学哲学评论》、《孔子研究》等知名学术期刊上发表了...
根据"乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。"可得出这强调的是礼乐等级观念,强调等级秩序,体现的是儒家思想,C项正确;周代的礼乐只是一个手段,目的不是美化礼乐,排除A项;材料中没有出现天人全合一,排除B项;材料与和而不同无关,排除D项。故选C项。反馈...
《礼记•乐记》中记载:“凡音之起,由人心之生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声”,指出音乐创作中人与物之间相互作用的关系。西晋的陆机在所著的《文赋》中首次将“物感”说应用至文学理论中。《文赋》中的“物感”思想将自然景物纳入物感的范畴之中,开始强调自然景物...
《礼记·乐记》中强调:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。”当时作者这样论述旨在( ) A . 美化周代礼乐文化 B . 推崇天人合一的思维方式 C . 宣扬儒家治国理念 D . 强调和而不同的处事方法 【知识点】 抱歉,您未登录!暂时无法查看答案与解析! 登录查看答案解析 纠...